Bedroefde Moeder van Warfhuizen: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Sjouker (overleg | bijdragen)
→‎Zie ook: waarom speciaal de macarena is mij onduidelijk
Sjouker (overleg | bijdragen)
→‎Gewaden: bondiger
Regel 26:
Een bijzonder gebruik in Warfhuizen is het "ruilen van de zakdoek." Maria draagt in Warfhuizen een witte zakdoek om haar tranen mee af te drogen. Gelovigen vragen om die zakdoek in ruil voor een nieuwe die ze zelf meebrengen of ter plaatse kopen. Ze schenken Maria's zakdoek vooral aan zieken, of ook wel aan mensen die voor een moeilijke opdracht (zoals examens) staan.
 
====GewadenSchutsmantel en andere gewaden====
De meeste genadebeelden van Maria hebben een zogenaamde 'schutsmantel,' een mantel die buitengewoon feestelijk en rijk versierd is. De schutsmantel wordt doorgaans gedragen tijdens de mariamaand [[mei]] en soms ook op grote mariafeesten. De Groninger couturier [[Ramiro Koeiman]] bood in 2009 aan om ook voor Onze Lieve Vrouwe van Warfhuizen een dergelijke mantel te ontwerpen en vervaardigen. De mantel kwam gereed in 2010 en werd op 8 mei van dat jaar ingezegend door pastoor Wagenaar, plebaan van de [[Sint-Jozefkerk (Groningen)|kathedraal]] van Groningen.
 
De Warfhuister Lieve Vrouw heeft, behalveverscheidene demantels schutsmantel,die nogze verschillendedraagt andereaan mantelsde enhand 'saya's'van (japonnenhet liturgische jaar.) Een aantal daarvan beantwoorden aan de Andalusische oorsprong van het beeld, maar de meeste zijn aangepast aan de Nederlandse katholieke traditie. Desinds Andalusische dolorosa's bezitten doorgaans nogal kenmerkende goudgeborduurde mantels en juwelen, en dragen dikwijls een zogenaamde 'Toca,' een korte sluier van verguldde kant[[contrareformatie]]. In warfhuizen wordt echter meestal afgeweken van deze gewoonte, omdat deDe broederschap vindt dat het in Warfhuizen om een Groninger devotie gaat, ongeacht de oorsprong van het beeld als zodanig. Men is er huiverig voor de kapel in een soort kunstmatige Spaanse enclave te veranderen. De mantels van Maria zijn zodoende naar Nederlandse begrippen zeer uitbundig, maar naar Spaanse begrippen nog altijd zeer bescheiden. In Spanje bestaat bovendien de gewoonte om een vast patroon van drie soorten mantels te gebruiken, een voor de hoogfeesten, een zwart met gouden rouwmantel en een kleurig gestreepte 'Hebreeuwse mantel.' In Warfhuizen gebruikt men van deze alleen de rouwmantel, en heeft men bovendien een ander schema voor wat betreft het kleden van Maria.
 
==Literatuur==