Overleg:Joodse godsdienstfilosofie: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Theobald Tiger (overleg | bijdragen)
k typo
Metzujan (overleg | bijdragen)
Regel 4:
:Helemaal mee eens. Ik heb vandaag mijn eerste bezoek gebracht aan dit lemma en wat door mij aangemaakte filosofen toegevoegd. Er staat helaas weinig informatie in dit lemma. Ik heb nu in ieder geval de interwiki's aangebracht, die in het geheel ontbraken (!). Titel wmb zo snel mogelijk veranderen in Beachcombers suggestie. [[Gebruiker:Metzujan|Metz]][[Overleg gebruiker:Metzujan|<small>(ujan)</small>]] 30 mrt 2009 15:57 (CEST)
Niet mee eens. Dit is indertijd uit elkaar gehaald omdat het begrip "Joods" ambigu is (enerzijds afkomst, anderzijds religie). Dat geldt niet voor "Islamitisch" of "Christelijk". --[[Gebruiker:Maurits|Maurits]] 31 mrt 2009 15:26 (CEST)
:Is helemaal niet nodig. Het is een gekunstelde naam voor een niet bestaand probleem. Je benoemt het gewoon in de inleiding, zie het artikel. Verder is het een kort lijstje waarvan het mij een raadsel is waarom dit niet gewoon hier is opgenomen zoals ook op de interwiki's. Ook is er niet goed nagedacht over dit lijstje. Er staan aantoonbaar fiilosofenfilosofen tussen die door het joodse gedachtengoed zijn beinvloed en hier uitgebreid over schrijven! [[Gebruiker:Metzujan|Metz]][[Overleg gebruiker:Metzujan|<small>(ujan)</small>]] 1 apr 2009 09:02 (CEST)
::Wat kun jij goed overleggen. Petje af. Vertel mij dan eens, beste Metzujan, wat Joodse filosofen die zich ''niet'' nadrukkelijk met het Jodendom hebben beziggehouden, te maken hebben met de "filosofische studie van het jodendom"? Ik stel voor dat je jouw wijziging eerst even terugdraait en overlegt; dat is immers ook de bedoeling van het sjabloon {samenvoeggennaar}. --[[Gebruiker:Maurits|Maurits]] 1 apr 2009 09:32 (CEST)
:::Beste Maurits, mijn bewerking kan indien gewenst gewoon teruggedraaid worden. Beide lemma's bestaan nog steeds. Ik wilde slechts laten zien hoe het eruit ziet en zeker niet hiermee overleg afblazen. Heb je hier bezwaar tegen, draai het gerust terug. Heb jij de Engelse wiki bekeken? Lijkt mij uitstekend voorbeeld, graag verneem ik waarom dit niet juist is of onrecht aan het hoofdlemma joodse filosofie doet. Verder vroeg ik mij af wie de lijst heeft samengesteld. Er staan filosofen tussen die zijn beinvloed door het jodendom en andersom het jodendom aantoonbaar hebben beinvloed, maar ook universele werken hebben geschreven. Je noemt de term ambigu, dit staat nu in de inleiding te lezen. Is toch duidelijk? [[Gebruiker:Metzujan|Metz]][[Overleg gebruiker:Metzujan|<small>(ujan)</small>]] 1 apr 2009 09:39 (CEST)
Regel 67:
Tot slot na je heldere uiteenzetting over godsdienstfilosofie, ben ik nog meer overtuigd dat de titel niet correct is. Met name de poging van de godsdienstfilosofie soortgelijke fenomenen in verschillende religies te vinden, om een algemeen begrip te vormen van religie. Dit is nu juist niet eigen aan het jodendom en joodse filosofie. Ik hoop tzt hierover op het hoofdlemma nog informatie toe te voegen. Met vriendelijke groet, [[Gebruiker:Metzujan|Metz]][[Overleg gebruiker:Metzujan|<small>(ujan)</small>]] 22 jun 2009 17:10 (CEST)
:Ha Metz, En jij nog bedankt voor de subtiele correcties: inderdaad was ik wat overhaast door te stellen dat Arabische filosofie een historische paragraaf moest worden in Islamitische filosofie. De zaken liggen hier veel gecompliceerder. Mijn hoofdpunt, dat Islamitische filosofie op den duur geen goede redirect is naar Arabische filosofie, lijkt me nog steeds wel geldig. We moeten alleen nog iemand vinden die de kennis in huis heeft om het lemma Islamitische filosofie te maken. Scholastiek lijkt me wel een belangrijke (historische) paragraaf in het lemma Christelijke filosofie (ik begrijp de volgende zin uit jouw bijdrage niet helemaal: ''Verder viel mij op dat in het sjabloon christelijke filosofie een redirect is naar scholastiek''. Welk sjabloon? Een redirect in een sjabloon?) Jouw nadere toelichting van de begrippen "joods" en "joodse afkomst" is helder en instructief (voor mij). Maar de vraag of dat lijstje een goede lemmatitel heeft is daarmee nog niet beantwoord. Gaan we ook niet-joodse filosofen opnemen met een joodse vader? Groet, [[Gebruiker:Theobald Tiger|Theobald Tiger]] [[Overleg gebruiker:Theobald Tiger|<small>(overleg)</small>]] 23 jun 2009 08:37 (CEST)
::Ik ben het helemaal met je hoofdpunt eens dat de redirect Isl. naar Arabische filosofie niet houdbaar is en aangepast dient te worden (uiteraard door iemand met kennis van zaken).
::Wat betreft de redirect. Zie [http://nl.wikipedia.org/wiki/Sjabloon:Filosofie dit] sjabloon en klik op christelijke filosofie. Je komt niet terecht op [[Christelijke filosofie]] maar [[scholastiek]].
::Wat betreft de ongelukkige titelkeuze van het lijstje plaats je terecht je opmerkingen. De inleiding geeft aldaar aan dat het om filosofen gaat die een joodse opvoeding hebben genoten. Vervolgens onder het kopje "lijst van joodse filosofen" staat geschreven: "Deze lijst heeft enkel betrekking op personen die joods zijn; hun werken hebben echter niet per se betrekking op het jodendom". Alleen een joodse vader, valt dus niet onder deze definitie. Overigens iemand die joods is geworden en aldus geen joodse opvoeding heeft genoten, zou ook niet onder deze definitie vallen. Dit is dan ook een lijst die als je hem al wilt benoemen je op het hoofdlemma kunt plaatsen. Bij de Engelse wiki staat een opsomming waarin ook zijn opgenomen: "Philosophers informed by their Jewish background". Vr gr [[Gebruiker:Metzujan|Metz]][[Overleg gebruiker:Metzujan|<small>(ujan)</small>]] 23 jun 2009 11:43 (CEST)
Terugkeren naar de pagina "Joodse godsdienstfilosofie".