Francesco Carotta: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 4:
Carotta ontwikkelde de theorie dat de teksten over [[Jezus (historisch-kritisch benaderd)|Jezus]] gebaseerd zijn op de levensgeschiedenis van [[Julius Caesar]]. Hij poneerde deze stelling voor het eerst in twee publicaties bij zijn eigen uitgeverij in 1988 en 1989. Vervolgens beschreef hij zijn bevindingen in twee Duitse krantenartikelen: de Stadtzeitung van Freiburg (april 1989) en Die tageszeitung uit Berlijn (december 1991). Tien jaar later publiceerde hij de resultaten van zijn onderzoek in het Duitse boek ''War Jesus Caesar?'' (1999). Het boek verscheen in het Nederlands onder de titel ''Was Jezus Caesar? Een onderzoek'' (2002).
Hij kwam tot de conclusie dat er sterke overeenkomst bestaat tussen de bronnen die het leven van Gaius Julius Caesar beschrijven en het [[Evangelie naar Marcus|evangelie van Markus]]. Carotta betoogt met overwegend
Divus Iulius (ook: Divus Julius) gold in Rome sinds de officiële consecratie in 42 v.Chr. als de hoogste staatsgod, naast Iupiter Optimus Maximus. Divus Iulius is de goddelijkheid die Julius Caesar verkreeg na zijn moord in 44 v.Chr. Carotta analyseert allerlei parallellen tussen het leven van Caesar en het latere verhaal van Jezus.
| |||