Qadishtu: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
aanvulling |
aanvulling |
||
Regel 6:
Qadishtu waren doorgaans van rijken huize en genoten rechten die hun status en hun bezittingen vrijwaarde. Soemerische en Babylonische documenten onthullen dat deze vrouwen, door hun band met het [[tempel]]complex, land en andere eigendommen bezaten en bij uitgebreide zakelijke activiteiten betrokken waren. Waarschijnlijk waren, in een samenleving met [[matrilineair]]e afstamming, qadishtu zelf dochters van oudere qadishtu, die de namen, titels en eigendommen van hun moeders hadden geërfd.
De Bijbel verhaalt, dat ''qadishtu'' ín [[Jeruzalem]] sluiers en kleding weefden voor de asherim (beelden van de godin [[Asherah]]) in wat ''Roland de Vaux'' als het 'huís van de [[Tempelprostitutie|heilige prostituees]]' aanduidde. Hij bevestigde dat de seksgebruiken heel typerend waren voor de [[Kanaän (gebied)|Kanaän]]itische tempels en dat de vrouwen van [[Israël]] deze praktijk volgden, ondanks de veroordeling van de kant van de leiders van de [[Hebreeën]].
Overblijfselen van de vroegere seksgewoonten werden door [[Herodotus]] beschreven. Hij vermeldt dat in zijn tijd (ca. [[450 v.Chr.]]) Babylonische vrouwen slechts eenmaal in hun leven met een vreemdeling de liefde bedreven bij wijze van eerste sekservaring, en als zij trouwden alleen nog met hun echtgenoten seks hadden.
{{bron|{{Aut|Stone, Merlin}} ''Eens was God als Vrouw belichaamd'' (1979), Servire Katwijk, {{ISBN|9060775821}}, p. 174-178}}
[[Categorie:Mesopotamische oudheid]][[Categorie:Religie]]
| |||