Overleg:De Katholieke Encyclopaedie

Laatste reactie: 13 jaar geleden door 77.162.130.139 in het onderwerp geen waardeoordelen

"De ethische artikelen wijken in grote mate af van de huidige, door de Rooms-Katholieke Kerk ingenomen standpunten." In De Katholieke Encyclopaedie staat bij het artikel artikel "abortus" dat het in geen enkele geval is toegestaan, ook niet wanneer de vrouw in levensgevaar is. Na het Tweede Vaticaanse Concilie wordt er in de Rooms-katholieke Kerk geleerd dat abortus is toegestaan wanneer de vrouw in levensgevaar is. Doodstraf wordt in De Katholieke Encyclopaedie niet in zijn geheel afgewezen, tegenwoordig is de R.K. Kerk hier fel op tegen. Nicklaarakkers ma 13 feb 2005 23:40 (CET)Reageren

Beide voorbeelden/beweringen stroken, voor zover ik kan nagaan, niet met wat de Katholieke Kerk leert over beide ethische kwesties.
Over abortus leert de Kerk in de Catechismus van de Katholieke Kerk (1992, 1997) in paragrafen 2270 t.e.m. 2275 : zie [1]. Het (zware) morele dilemma over de keuze tussen het leven van de moeder of het leven van het ongeboren kind wordt er niet specifiek behandeld, maar uit de heiligverklaring van Gianna Beretta Molla in 2003 en de lovende woorden voor Rita Fedrizzi in 2005 [2] blijkt dat ze de keuze van deze vrouwen als een voorbeeld van heldhaftigheid en ultieme liefde wil stellen. Misschien zijn er andere documenten die ik over het hoofd zie.
Paragraaf 2267 handelt over de doodstraf :
De traditionele leer van de Kerk sluit niet uit, als de identiteit en de verantwoordelijkheid van de schuldige voldoende zijn vastgesteld, dat de toevlucht wordt genomen tot de doodstraf, als dat de enige mogelijke weg is om mensenlevens effectief te beschermen tegen onrechtmatige aanvallers.
Als echter onbloedige middelen volstaan om de veiligheid van personen te verdedigen en te beschermen tegen de aanvaller, moet de overheid zich beperken tot deze middelen, omdat zij beter beantwoorden aan de concrete omstandigheden van het algemeen welzijn, en ze meer in overeenstemming zijn met de waardigheid van de menselijke persoon.
Vandaag de dag, nu werkelijk, zijn, als gevolg van de mogelijkheden die aan de overheid ter beschikking staan om effectief de misdaad terug te dringen, en degene die ze heeft begaan onschadelijk te maken zonder hem definitief de mogelijkheid te ontnemen zich te beteren, de gevallen waarin het absoluut noodzakelijk is de schuldige te doden "zeer zeldzaam geworden, als men al niet mag zeggen, dat ze praktisch niet voorkomen.
De Kerk is inderdaad een duidelijke tegenstander van het onnodig toepassen van de doodstraf maar ze sluit de noodzaak om tot de doodstraf over te gaan niet in zijn geheel uit, al constateert ze dat de "mogelijkheden die aan de overheid ter beschikking staan" geëvolueerd zijn.

In plaats van "wijken in grote mate af van" zou ik stellen dat ze juist "in grote mate overeenkomen met de huidige, door de Katholieke Kerk ingenomen standpunten"... - mvg Tom 14 feb 2006 08:19 (CET)Reageren

geen waardeoordelen bewerken

De tekst is interessant, maar zou zakelijker moeten zijn en geen waardeoordelen van de auteur moeten bevatten.77.162.130.139 24 mrt 2011 00:10 (CET)Reageren

POV en

In het artikel wordt de definitie van sodomie die de katholieke encyclopedie geeft wetenschappelijk achterhaald en incorrect genoemd. Dat lijkt mij een zeer twijfelactige bewering. "De auteur van het lemma haalde de definitie aan om aan te geven dat de katholieke encyclopedie geregeld een waardeoordeel geeft. waarden behoren tot het domein van de filosofie en niet van biologie. Je kan dus niet beweren dat een waardeoordel wetenschappelijk achterhaald is. Sommige denken dat het begrip "tegenatuurlijk" verwijst naar discussies over de oorsprong van homoseksualiteit (nurture- nature). Het moet denk ik toch benadrukt worden dat in heel de traditie van de katholieke kerk het begrip natuur verwijst naar natuurwet en natuurrecht. Dit heeft voor alle duidelijkheid weinig of niets met biologie te maken. Ik vraag mij dan ook af waarop de auteur van dit lemma zijn beoordeling van de definitie baseerd. Zie http://nl.wikipedia.org/wiki/Natuurwet_(ethiek) en ookhttp://www.rkdocumenten.nl/rkdocs/index.php?mi=600&doc=1&id=1314

Terugkeren naar de pagina "De Katholieke Encyclopaedie".