Hoofdmenu openen
Deel van de serie over
kerkelijk gerei

waaronder paramenten
en liturgisch vaatwerk

Monstrans
gebruikt in de liturgie

Liturgisch vaatwerk
Vasa sacra
Miskelk · Pateen
Kelklepeltje
Ciborie · Monstrans
Pyxis · Custodiale

Vasa non sacra
Ampullen · Wijwatervat
Olievaatje
Wierookvat · Ablutievat

Paramenten
Amict · Albe · Baarkleed · Cingel
Tuniek · Dalmatiek · Fanon
Kazuifel · Manipel · Stola
Gremiale · Benedictievelum
Mijter

Koorkledij
Rochet · Superplie
Koorkap · Cappa magna
Kovel

Kelkgerei
Bursa · Kelkvelum
Ciborievelum

Kerklinnen
Corporale · Kelkdoekje
Lavabodoekje · Palla
Altaardwaal

Kerkinterieur
Altaar · Ambo
Biechtstoel · Communiebank
Doksaal · Doopvont
Faldistorium
Godslamp · Hoogaltaar
Heilig Kruisaltaar
Katheder · Preekstoel
Sedilia
Tabernakel · Volksaltaar

Liturgische boeken
Altaarmissaal
Benedictionale · Brevier
Evangeliarium · Evangelistarium
Graduale · Kyriale
Lectionarium
Psalter · Rituaal
Sacramentarium · Volksmissaal

Overige
Flambouw · Processiekruis
Altaargong · Altaarschel · Sanctusbel
Wijwaterkwast · Scheepje
Doopschelp · Lessenaar
Thabor · Antependium
Paaskaars · Adventskrans

Het Kyriale is een liturgisch boek met de vaste gezangen (Ordinarium) van de H. Mis.

Gregoriaanse koraal: Kyrie van mis XI in Neumen

Het Kyriale bevat het Ordinarium van de mis in Gregoriaanse gezangen, die bij de mis door een eenstemmig koor en cantor worden gezongen. Het Kyriale is een uittreksel uit de Graduale Romanum. Het bevat 18 gezangen, zoals het Kyrie, Sanctus mit Benedictus, Agnus Dei, Ite missa est of Benedicamus Domino, meestal ook het Gloria en vier Credo's. Daaraan toegevoegd nog enkele andere gezangen.

GeschiedenisBewerken

Het begrip Kyriale dook voor het eerst rond het jaar 1500 op als aanduiding van een gedeelte in de Graduale Romanum. Sinds 1905 is het in de vorm van Kyriale seu Ordinarium Missae een zelfstandig liturgisch boek. Het Kyriale werd samengesteld door de monniken van de Abdij van Solesmes. Het gebruik ervan werd gestimuleerd door het Motu proprio Tra le sollecitudini, waarmee Paus Pius X het onderhoud van de kerkmuziek en vooral Gregoriaanse gezangen benadrukte.

Als gevolg van de Liturgische Beweging in de eerste tientallen jaren van de 20e eeuw kreeg het Kyriale betekenis. Dit gebeurde in samenhang met de ontwikkeling dat de kerkbezoekers meer werden betrokken bij de uitvoering van de mis. In 1932 gaven de Benedictijnen van de Aartsabdij van Beuron een 76-pagina's groot "Kyriale voor het volk" uit, als bijlage bij het misboek voor leken van Anselm Schott, die verschillende edities met hoge oplagen had. Vanaf het midden van de jaren dertig werd het ook opgenomen in deze misboeken van Schott voor het volk. Zo werd het mogelijk dat de kerk de delen van het Ordinarium afwisselend met het koor kon zingen, eerst bij diensten voor de katholieke jeugdbeweging en in toenemende mate ook in de parochies op zondag en bij speciale gelegenheden.

In de koorboeken Graduale Romanum, Graduale Triplex en Graduale Novum, vormt de Kyriale in herziene vorm een sectie aan het einde van het boek. In 1985 verscheen de Kyriale ook weer afzonderlijk.

InhoudBewerken

 
Begin van het Kyriale in het Graduale Novum

Het Graduale Novum van 2011 bevat de vroegere Kyriale als het deel „Ordinarium Missae“ in onderstaande volgorde:

  • In Dominicis ad Aspersionem Aquae benedictae
    • Asperges me (behalve tijdens Pasen)
    • Vidi aquam (tijdens Pasen)
  • Kyriale
    • I – Lux et origo (tijdens Pasen)
    • II – Kyrie, fons bonitatis
    • III – Kyrie Deus sempiterne
    • IV – Cunctipotens Genitor Deus
    • V – Kyrie magnae Deus potentiae
    • VI – Kyrie Rex Genitor
    • VII – Kyrie Rex splendens
    • VIII – De Angelis
    • IX – Cum jubilo (tijdens Mariafeesten)
    • X – Alme pater (tijdens Maria-gedenkdagen)
    • XI – Orbis factor
    • XII – Pater cuncta
    • XIII – Stelliferi Conditor orbis
    • XIV – Jesu Redemptor
    • XV – Dominator Deus
    • XVI – In feriis per annum – (op weekdagen zonder het Gloria)
    • XVII – Kyrie salve (op zondagen tijdens advent en in de vastentijd zonder het Gloria)
    • XVIII – Deus genitor alme (op weekdagen tijdens advent en vastentijd, zonder het Gloria)
    • Credo I–IV
  • Cantus varii in Ordine Missae occurentes
  • Modus cantandi Alleluia tempore Paschali secundum octo tonos

LiteratuurBewerken

  • Kyriale seu ordinarium missae. Die stehenden Meßgesänge des Graduale Romanum nach der vatikanischen Ausgabe mit deutscher Übersetzung der Rubriken und Texte. Pustet, Regensburg (1911)
  • Kyriale für das Volk. Als Anhang zu den Meßbüchern von Anselm Schott OSB hrsg. v. den Benediktinern der Erzabtei Beuron, Beuroner Kunstverlag, Beuron (1935)
  • P. Dominicus Johner OSB: Erklärung des Kyriale nach Text und Melodie. Verlag Friedrich Pustet, Regensburg 1933.

Externe linksBewerken

  • Kyriale gebaseerd op de Graduale romanum van 1961
  • Kyriale Romanum van de bond voor "Liturgie und Gregorianik" van 2001