Jews for Jesus

internationale christelijke zendingsorganisatie
Vuilnisbak
Dit artikel komt mogelijk voor verwijdering in aanmerking.
Het overleg hierover wordt gevoerd op deze discussiepagina. Iedereen is welkom daaraan bij te dragen.
Zie voor meer informatie: Waarom staat mijn artikel op de beoordelingslijst. Voel je vrij het artikel te bewerken.
Haal de pagina echter niet leeg en verwijder deze boodschap niet voordat de discussie gesloten is.

Joden voor Jezus (officieel 'Jews for Jesus') is een internationale christelijke zendingsorganisatie met het hoofdkantoor in San Francisco, Californië. De groep is onderdeel van de Messiaans-Joodse stroming binnen het christendom. Joden voor Jezus staat bekend om hun pogingen om Joden te bekeren tot het christendom. [1][2][3] Ze geloven dat Jezus de Messias en de Zoon van God is. [4][5] De organisatie werd in 1970 opgericht door Moishe Rosen onder de naam Hineni Ministries. In 1973 kreeg de groep haar huidige naam.

Joodse religieuze autoriteiten beschouwen Joden voor Jezus niet als een Joodse organisatie. Rabbijnen wijzen erop dat de "Geloofsverklaring" van Joden voor Jezus slechts één verwijzing naar het Oude Testament (de Tenach voor Joden) bevat. [6] Bovendien heeft het Hooggerechtshof van Israël geoordeeld dat Messiaanse Joden geen Joden zijn, omdat het geloof in Jezus als de Messias geen Joodse waarde is. [6] De meeste Joden zien Jezus eerder als een goede Joodse leraar of een valse profeet, maar in ieder geval als een mislukte Messias-kandidaat. [7][8]

Geschiedenis

bewerken

Joden voor Jezus werd opgericht door Moishe Rosen , een baptistenpredikant van de Hebreeuws-christelijke beweging en een voormalig lid van de American Board of Missions to the Joden (ABMJ). De organisatie werd in 1970 opgericht onder de naam "Hineni Ministries" als een onderdeel van de ABMJ. [9] In 1973 verliet Rosen ABMJ en richtte zijn bediening op als een non-profitorganisatie [10] onder de naam "Jews for Jesus". Oorspronkelijk was "Jews for Jesus" een van de vele slogans van de organisatie, maar nadat de media de groep "Jews for Jesus" begonnen te noemen, nam de organisatie dit als naam aan.

Moishe Rosen en enkele medestanders begonnen met evangelisatiewerk op straat en aan universiteiten in San Francisco, Californië. In de jaren die volgden werden er afdelingen opgericht in New York, Chicago en Boston. Het hoofdkantoor van Jews for Jesus verhuisde in 1978 naar de huidige locatie in San Francisco. In 1981 breidde de organisatie zich internationaal uit. [11] Volgens de organisatie heeft zij in 2021 kantoren in 13 landen en 15 steden wereldwijd.[12]

Rosen bleef uitvoerend directeur tot 1996, toen hij aftrad om fulltime als stafzendeling te gaan werken . Hij werd vervangen door David Brickner , die de functie sindsdien bekleedt. [13] Rosen bleef tot zijn dood in 2010 lid van de Raad van Bestuur.

Overtuigingen

bewerken

Joden voor Jezus wil het Joodse erfgoed en het christelijk geloof samenbrengen in spirituele harmonie. Ze geloven dat geloof in Jezus een volwaardige manier is om het Joodse geloof te beleven. [14]

De organisatie vat haar geloofsstellingen samen in een geloofsverklaring: [15]

  • Het Oude Testament en het Nieuwe Testament zijn door God ingegeven, zonder fouten, en zijn de hoogste autoriteit in alle geloofs- en levensvragen. Traditionele Joodse literatuur is op geen enkele manier bindend voor leven of geloof, maar alleen van waarde als deze wordt ondersteund door of overeenkomt met het Woord van God.
  • Er is één almachtige God, die bestaat in drie personen: Vader, Zoon en Heilige Geest. Ze geloven dat dit concept geworteld is in het Jodendom. [16]
  • De mensheid is naar het evenbeeld van God geschapen, maar door zonde is gescheiden van God geraakt.
  • Jezus is de Messias en stierf voor de zonden van de mensheid als een plaatsvervangend offer. Alleen zij die in Hem geloven, worden gered.
  • De kerk is een uitverkoren volk in overeenstemming met het Nieuwe Verbond, bestaande uit zowel Joden als heidenen die Jezus erkennen als Messias en Verlosser.
  • Jezus zal persoonlijk terugkeren om de geprofeteerde doelen met betrekking tot Zijn koninkrijk te voltooien.
  • De lichamelijke opstanding van de rechtvaardigen en de onrechtvaardigen, de eeuwige zaligheid van de geredden en de eeuwige, bewuste straf van de verlorenen.

Activiteiten

bewerken

Joden voor Jezus is een geregistreerde non-profitorganisatie met ongeveer 250 medewerkers wereldwijd. Het hoofdkantoor bevindt zich in San Francisco, Californië. Daarnaast heeft de organisatie vestigingen in New York City, Los Angeles, Toronto, Sydney, Johannesburg, Londen, Berlijn, Parijs, Boedapest, Tel Aviv, Kiev, Odessa, Moskou en Jeruzalem. [17]

Stonden ze vroeger bekend om het verspreiden van religieuze pamfletten, tegenwoordig zet Joden voor Jezus zich op andere manieren in voor hun doelen. Voorbeelden van hun methoden zijn evenementen rond Joodse feestdagen, Bijbelstudies, hulpprojecten, online evangelisatie en multifunctionele ruimtes zoals het Moishe Rosen Centrum in Tel Aviv en het Upside Down Cafe in Los Angeles. [18]

Financiering en organisatie

bewerken

Joden voor Jezus is een founding member van de Evangelische Raad voor Financiële Verantwoording [19] en van MissioNexus [20]. Donaties aan de organisatie zijn fiscaal aftrekbaar. Een onafhankelijk accountantskantoor, Eckhoff Accountancy, voert jaarlijks een audit uit. [bron vereist] Volgens de Evangelische Raad voor Financiële Verantwoording bedroeg de totale omzet van de groep in boekjaar 2021 $ 37.431.707,- en de totale uitgaven $ 25.888.924,-. De uitgaven waren verdeeld over $ 20.744.089,- voor programma's, $ 2.039.434,- voor administratie en $ 3.105.401,- voor fondsenwerving. [21]

Joden voor Jezus wordt bestuurd door internationale raden van bestuur in de Verenigde Staten, Canada, Zuid-Afrika, Australië, Israël en Europa. De CEO, momenteel David Brickner, wordt geadviseerd door een managementteam van zeven personen. [22]

Publieke perceptie van Joden voor Jezus

bewerken

Joodse gemeenschap

bewerken

De relatie tussen Joden voor Jezus en de Joodse gemeenschap is omstreden en hun methoden veroorzaken controverse. Alle Joodse autoriteiten, evenals de bestuursorganen van de staat Israël, beschouwen Messiaans Judaïsme, de religieuze beweging waarmee Joden voor Jezus is gelieerd, niet als een stroming binnen het Judaïsme, maar als een vorm van evangelisch christendom. [23] Bovendien worden niet-Joden die zich bekeren tot Messiaans Judaïsme door geen enkele Joodse stroming erkend als Jood. [24] Joden voor Jezus zelf zegt echter dat ze "geen enkele poging van niet-Joodse gelovigen om zich te bekeren tot enige vorm van Judaïsme kunnen steunen." [25]

Het geloof in Jezus als godheid, Zoon van God, of zelfs als een niet-goddelijke Christus/Messias of profeet (zoals in de Islam), wordt door de meeste Joodse stromingen als onverenigbaar met het Judaïsme beschouwd. [26][27] Dit punt is echter onderwerp van discussie onder Joodse geleerden. Daniel Boyarin, een Joodse godsdiensthistoricus en professor Talmoedische cultuur aan UC Berkeley, schrijft in een van zijn boeken:

"De meeste (zo niet alle) ideeën en praktijken van de Jezus-beweging uit de eerste eeuw en het begin van de tweede eeuw - en zelfs later - kunnen veilig worden begrepen als onderdeel van de ideeën en praktijken die wij onder 'Judaïsme' verstaan."... De ideeën van de Drie-eenheid en de incarnatie, of in ieder geval de kiemen van die ideeën, waren al aanwezig onder Joodse gelovigen lang voordat Jezus ten tonele verscheen om die theologische concepten in zichzelf te incarneren en zijn messiaanse roeping op zich te nemen. [28]

Dan Cohn-Sherbok, een rabbijn van het Reform Judaïsme en professor Joodse Theologie aan de Universiteit van Wales, suggereert dat Messiaans Judaïsme binnen de Joodse gemeenschap zou moeten worden omarmd:

"...de afwijzing van Messiaanse Joden door niet-orthodoxe stromingen is moeilijker te begrijpen gezien het multidimensionale karakter van het hedendaagse Joodse leven... Er is simpelweg geen consensus onder niet-orthodoxe Joden over de centrale geloofspunten, noch is er overeenstemming over Joodse gebruiken. In plaats daarvan omarmen de verschillende takken van het niet-orthodoxe Judaïsme een geheel heterogen scala aan standpunten... naar mijn mening vormt Messiaans Judaïsme een innovatieve, opwindende en uiterst interessante ontwikkeling binnen het Joodse spectrum." [29]

In een studie van het Pew Forum uit 2013 zei 60% van de Amerikaanse Joden dat geloof in Jezus als de Messias niet "verenigbaar is met Jood-zijn", terwijl 34% het wel compatibel vond en 4% het niet wist. [30] Een enquête uit 2017 die Messiaanse Joden omvatte, "vond dat 21 procent van de Joodse millennials gelooft dat Jezus 'God in menselijke vorm was die in de 1e eeuw onder de mensen leefde'." [31] Een aanvullende vraag over geloof in dezelfde enquête wees uit dat 14% van de deelnemers zich identificeerde met het christendom en 10% geloofde in een mengeling van christelijke en Joodse overtuigingen. [32]

In 1993 publiceerde de Task Force on Missionaries and Cults of the Jewish Community Relations Council of New York (JCRCNY) een verklaring die is goedgekeurd door de vier belangrijkste Joodse stromingen: Orthodox Judaïsme, Conservatief Judaïsme, Reform Judaïsme en Reconstructionistisch Judaïsme, evenals door nationale Joodse organisaties. [33] Op basis van deze verklaring verklaarde het Spiritual Deception Prevention Project bij de JCRCNY:

"Bij verschillende gelegenheden hebben leiders van de vier belangrijkste Joodse stromingen gezamenlijke verklaringen ondertekend waarin zij zich tegen Hebreeuws-christelijke theologie en tactieken verzetten. Deels zeiden ze: 'Hoewel het Hebreeuws Christendom beweert een vorm van Judaïsme te zijn, is het dat niet... Het gebruikt op bedrieglijke wijze de heilige symbolen van Joodse gebruiken... als dekmantel om Joden te bekeren tot het christendom, een geloofssysteem dat tegengesteld is aan het Judaïsme... Hebreeuwse christenen staan in radicale tegenstelling tot de gemeenschappelijke belangen en het lot van het Joodse volk. Ze hebben een onoverbrugbare kloof overschreden door een andere religie te accepteren. Ondanks deze scheiding blijven ze proberen hun voormalige geloofsgenoten te bekeren." [34]

Christenen

bewerken

Bezwaren tegen evangelisatie van Joden

bewerken

Sommige westerse christenen verzetten zich tegen evangelisatie van Joden omdat zij de Joodse religieuze praktijken als waardevol op zich zien. [36] Sommige liberaal-protestantse denominaties hebben verklaringen uitgegeven waarin zij kritiek leveren op evangelisatie van Joden, waaronder de Verenigde Kerk van Christus en de Presbyterian Church (VS), die in 1988 verklaarde dat Joden hun eigen verbond met God hebben. [37][38] De raad van bestuur van de Long Island Raad van Kerken is tegen proselytisme en uitte hun gevoelens in een verklaring waarin "met alarm" melding werd gemaakt van de "sluwheid en oneerlijkheid" inherent aan het "vermengen van religieuze symbolen op manieren die hun essentiële betekenis verdraaien", en noemde Joden voor Jezus als een van de drie groepen waarvan dergelijk gedrag werd beweerd. [39]

Steun voor Joden voor Jezus

bewerken

Leighton Ford, voormalig vicevoorzitter van de Billy Graham Evangelistic Association en huidige president van Leighton Ford Ministries, steunt het werk van Joden voor Jezus:

"De eerste volgelingen van Jezus waren allemaal Joden - vrouwen en mannen die zo geraakt en veranderd werden door hem dat ze het hun vrienden en buren moesten vertellen ... Net als hun tegenhangers uit de eerste eeuw, hebben de mensen die ik ken bij Joden voor Jezus goed nieuws dat ze liefdevol en moedig delen!" [40]

Controverse in het Verenigd Koninkrijk

bewerken

In 2003 leidde de sponsoring van Joden voor Jezus door All Souls Church, Langham Place, een conservatieve evangelische kerk in Londen, inclusief een lanceringsevenement op Rosh Hashana om een Britse missie gericht op de Joodse gemeenschap te starten, ertoe dat de Interfaith Alliance UK, een coalitie van Joodse, christelijke en islamitische religieuze leiders, een protestbrief stuurde naar de Aartsbisschop van Canterbury. [41] (bronverificatie vereist)

Andere perspectieven

bewerken

De InterFaith Conference of Metropolitan Washington omvat moslim-, joodse en christelijke groeperingen. [42] De Conferentie stelt dat zij "het recht van alle religies steunt om hun boodschap te delen in een geest van goede wil"; [43] Echter, dominee Clark Lobenstine heeft de "bekeringstrajecten" van "Joden voor Jezus en andere messiaanse Joodse groepen" veroordeeld. [44] Zijn bewoordingen kwamen overeen met de "Verklaring over Proselytisme" van de Conferentie uit 1987, [43] die claims doet tegen "groepen die het label van Hebreeuws Christendom, Messiaans Judaïsme of Joden voor Jezus hebben aangenomen", [45] dus het is onduidelijk welke claims specifiek gericht zijn op Joden voor Jezus.

Joden voor Jezus als Joodse groep

bewerken

America's Religions. An Educator's Guide to Beliefs and Practices bevat "[een] notitie over Joden voor Jezus, Messiaanse Joden, Hebreeuwse Christenen en soortgelijke groepen: Joden in deze groepen die zich tot het christendom zijn bekeerd maar verschillende Joodse gebruiken blijven uitoefenen, worden in de gebruikelijke zin niet langer als deel van de Joodse gemeenschap beschouwd".[46] Verschillende andere organisaties verzetten zich tegen de identificatie van Joden voor Jezus als een Joodse groep. [47][48]

Controverses rondom Joden voor Jezus

bewerken

1987 - Vrijheid van meningsuiting

bewerken

In de zaak Board of Airport Commissioners of Los Angeles v. Jews for Jesus, Inc. oordeelde het Hooggerechtshof unaniem in het voordeel van Joden voor Jezus in een zaak over vrijheid van meningsuiting tegen de luchthaven van Los Angeles. [49][50][51]

1998 en 2005-2006 - Online naam

bewerken

Joden voor Jezus is verwikkeld geweest in rechtszaken rondom het gebruik van hun naam op het internet. In 1998 klaagden ze Steven Brodsky aan wegens cybersquatting - het registreren van de domeinnaam jewsforjesus.org voor een website die de organisatie bekritiseerde. De domeinnaam is nu eigendom van Joden voor Jezus en wordt gebruikt voor hun hoofdwebsite. [52]

In 2005 spande Joden voor Jezus een rechtszaak aan tegen Google omdat ze een Blogspot-gebruiker toestonden een website te plaatsen op het subdomein jewsforjesus.blogspot.com. In september 2006 meldde Christianity Today: "Joden voor Jezus heeft een schikking getroffen met een kritische blogger die bekend staat als 'Whistle Blower' op jewsforjesus.blogspot.com. De evangelische organisatie nam de controle over de website over." [54]

2006 - Misbruik van naam Jackie Mason

bewerken

In 2006 spande de komiek en acteur Jackie Mason een rechtszaak aan tegen Joden voor Jezus, omdat de organisatie naar verluidt een pamflet verspreidde dat zijn naam en afbeelding gebruikte op een manier die suggereerde dat hij lid was van de groep. Jackie Mason was Joods en niet geassocieiert met Joden voor Jezus. Joden voor Jezus publiceerde op hun website een gedetailleerde reactie op de beschuldiging. [55][56]

Een rechter van de federale rechtbank in New York wees een voorlopige stopzetting tegen Joden voor Jezus over het pamflet af. De rechter oordeelde dat de verspreiding van het pamflet beschermd werd door het Eerste Amendement en dat het pamflet bovendien niet suggereerde dat Mason een christen was. [57]

In december 2006 trok Mason de rechtszaak tegen Joden voor Jezus in nadat ze hem een excuusbrief stuurden. De directeur van de groep, David Brickner, verklaarde in de brief aan Mason dat hij "mijn oprechte excuses wil aanbieden voor elke ellende die u hebt gevoeld over ons pamflet." Brickner vervolgde dat hij geloofde dat de publicatie beschermd werd door de Grondwet, maar dat de groep bereid was het pamflet uit roulatie te nemen in het belang van vrede en liefde voor Israël. Mason reageerde voor de federale rechtbank in Manhattan, waar hij de excuses accepteerde: "Er bestaat niet zoiets als een Jood voor Jezus. Het is net zoiets als zeggen dat een zwarte man voor de Ku Klux Klan is. Je kunt niet tegelijk een tafel en een stoel zijn. Je bent ofwel een Jood ofwel een heiden." [58]

"That Jew Died for You" video

bewerken

In 2014 publiceerde Joden voor Jezus een YouTube-video van drie minuten genaamd "That Jew Died for You", die samenviel met Pesach, de Heilige Week en de Holocaust Herdenkingsdag op 28 april. In de film verschijnt een langgerekte Jezus die een groot houten kruis sleept, totdat een bewaker van het concentratiekamp Auschwitz hem naar de gaskamers stuurt en in het Duits "gewoon weer een Jood" zegt. Joden voor Jezus verklaarde dat de film tot doel had Jezus te identificeren met de slachtoffers in plaats van de daders van de Holocaust, en dat "de Holocaust wellicht meer dan enig ander evenement of onderwerp is gebruikt om Joodse mensen te weerhouden het goede nieuws van Jezus te overwegen." [59] Jay Michaelson schreef in The Jewish Daily Forward dat het "de meest smakeloze YouTube-video ooit" was en voegde toe: "Het is overbodig te zeggen dat het een schande is voor de herinnering aan zes miljoen Joden om hun lijden te gebruiken als een manier om Joden tot het christendom te bekeren." [61] Fox News Channel en History weigerden een advertentie voor de film te tonen. [60]


Zie voor de verwijzingsnummers de Engelse versie van dit artikel op: https://en.wikipedia.org/wiki/Jews_for_Jesus