Gebruiker:Magus.Ogion/Kladblok


	Dit is het persoonlijke kladblok van Magus.Ogion.
	Een kladblok is een subpagina van iemands gebruikerspagina. Het dient als testruimte voor de gebruiker en om nieuwe artikelen of langere toevoegingen aan bestaande pagina's voor te bereiden. Let op: je kladblok opslaan gaat met de knop 'publiceren'. De pagina wordt daarmee nog niet in de openbare encyclopedie geplaatst en blijft een kladpagina. De kladblokpagina is wel zichtbaar (voor iedereen die wat meer van Wikipedia) en mag dus geen onoorbare dingen te bevatten.
	Het is, ook in een kladblok, uitdrukkelijk niet toegestaan* om zonder toestemming auteursrechtelijk beschermd materiaal van derden te publiceren*.
	Enkele handige links: Spiekbriefje \| Snelcursus Andere testplaatsen: De algemene zandbak \| De probeerpagina van de snelcursus \| De sjabloonzandbak

Dr. Paul Schnabel schreef over de DLM dat haar boodschap zich helemaal concentreerde op de persoon van goeroe Maharaj Ji. In hem manifesteren zich goddelijke liefde en waarheid. Hieraan kan men deel hebben, door zich volledig over te geven aan de goeroe, die men dan ook altijd zal volgen. Als men dit doet, dan zal men zich bewust worden van de innerlijke wezenskern (Knowledge). 'Knowledge' ervoer men tijdens de meditatie; er zijn vier meditatietechnieken, te weten: meditatie op het licht, op geluid, op woord en op nectar. Deze benamingen zijn nu vervallen en de vier meditatietechnieken worden nu aangeduid met nr 1 t.m. 4.

Volgens Rawat kunnen leerlingen, dankzij de technieken van Kennis die hij onderwijst en met hulp van en inspiratie door de leraar, de innerlijke goddelijkheid ervaren.^[1]

Beoefenaars beschrijven Kennis als iets innerlijks en hoogst individueels, dat los staat van iedere sociale structuur, status, groepsgebeuren, cultuur of dogma en melden dat Rawat hen geen religie of ethische gebruiken leert.^[2]^[3] Rawat adviseert zijn leerlingen de technieken van Kennis op zijn minst één uur per dag te beoefenen om er het meeste profijt uit te halen.^[4]^[5]^[6]

In 2005 heeft Rawat een stapsgewijs leertraject ingevoerd dat iedereen zelfstandig, thuis en in eigen tempo kan doorlopen ter voorbereiding op het ontvangen van Kennis. De stappen, ‘Sleutels’ genoemd, bestaan uit vijf sets dvd’s die de geïnteresseerde voorbereiden op het leren en beoefenen van de technieken van Kennis. De zesde sleutel is de ‘Kennissessie’, een multimediapresentatie die beschikbaar is in vijftig talen. Hoewel een kleine bijdrage wordt gevraagd voor de verpakkings- en verzendkosten, zijn er in het geheel geen kosten verbonden aan het leren van de technieken.^[7]

↑ Hadden, Religions of the world, p. 428 “De meditatietechnieken die vandaag door Maharaji worden onderwezen zijn dezelfde technieken die hij van zijn vader, Hans Ji Maharaj, leerde, die ze op zijn beurt van zijn spirituele leermeester Sarupanand meekreeg. Volgens Maharaji is Kennis ‘een manier om al je zintuigen, die tot nu toe naar buiten waren gericht, om te draaien en naar binnen te richten, zodat je jezelf kunt voelen en werkelijk ervaren’…”
↑ Chryssides, George D. Historical Dictionary of New Religious Movements pp.210-1, Scarecrow Press (2001) ISBN 0-8108-4095-2 “Deze Kennis houdt zelfbegrip in, toegeeflijke kalmte, vrede en tevredenheid, aangezien het diepste wezen van de mens gelijk is aan het goddelijke. Kennis wordt verkregen door inwijding in de vier technieken waarmee de beoefenaar zich naar binnen kan richten… de nadruk wordt gelegd op het feit dat Kennis universeel van aard is, niet specifiek Indiaas.”
↑ Hunt, Stephen J. Alternative Religions: A Sociological Introduction (2003), pp.116-7,
↑ Melton, Encyclopedia of American Religions “Maharaji heeft er alles aan gedaan om afstand te doen van alle Indiase religieuze rituelen waaruit de technieken van Kennis voortkomen en zijn optreden aanvaardbaar te maken voor de vele verschillende culturele achtergronden van zijn leerlingen. Voor hem staat zijn leer los van iedere cultuur, godsdienst, overtuiging of levenswijze.”
↑ J. Gordon Melton, Christopher Partridge (Eds.), New Religions: A Guide: New Religious Movements, Sects and Alternative Spiritualities pp. 201-202, Oxford University Press, USA (2004) ISBN 978-0195220421. “Rawat onderstreept dat het niet een product is van één specifieke cultuur, noch het eigendom van één godsdienstige traditie, en dat het door iedereen kan worden beoefend. Maharaji verklaart dan ook dat hij geen godsdienst onderwijst en dat er geen bijzondere rituelen, feestdagen, bedevaarten, heiligdommen, leerstellingen of schriften zijn, noch kledingvoorschriften, eetgewoonten of andere regels die gewoonlijk godsdienstige levensstijlen kenmerken.”
↑ Geaves, Ron, Globalization, charisma, innovation, and tradition “Hij verlangt geen gehoorzaamheid; de leerlingen die de technieken van Kennis hebben ontvangen, worden geen verplichtingen of verboden opgelegd. In zijn toespraken geeft hij vaak als vuistregel ‘Als het je bevalt, beoefen het, zo niet, ga wat anders zoeken’. Rawat ziet zichzelf ook niet als een voorbeeldig leider, een rol die vaak aan stichters van een geloof wordt toegeschreven.”
↑ http://thekeys.maharaji.net/home/ (Engelstalig); http://enjoyinglife.nl/desleutels/nl/

[1] Hadden, Religions of the world, p. 428 “De meditatietechnieken die vandaag door Maharaji worden onderwezen zijn dezelfde technieken die hij van zijn vader, Hans Ji Maharaj, leerde, die ze op zijn beurt van zijn spirituele leermeester Sarupanand meekreeg. Volgens Maharaji is Kennis ‘een manier om al je zintuigen, die tot nu toe naar buiten waren gericht, om te draaien en naar binnen te richten, zodat je jezelf kunt voelen en werkelijk ervaren’…”

[2] Chryssides, George D. Historical Dictionary of New Religious Movements pp.210-1, Scarecrow Press (2001) ISBN 0-8108-4095-2 “Deze Kennis houdt zelfbegrip in, toegeeflijke kalmte, vrede en tevredenheid, aangezien het diepste wezen van de mens gelijk is aan het goddelijke. Kennis wordt verkregen door inwijding in de vier technieken waarmee de beoefenaar zich naar binnen kan richten… de nadruk wordt gelegd op het feit dat Kennis universeel van aard is, niet specifiek Indiaas.”

[3] Hunt, Stephen J. Alternative Religions: A Sociological Introduction (2003), pp.116-7,

[4] Melton, Encyclopedia of American Religions “Maharaji heeft er alles aan gedaan om afstand te doen van alle Indiase religieuze rituelen waaruit de technieken van Kennis voortkomen en zijn optreden aanvaardbaar te maken voor de vele verschillende culturele achtergronden van zijn leerlingen. Voor hem staat zijn leer los van iedere cultuur, godsdienst, overtuiging of levenswijze.”

[5] J. Gordon Melton, Christopher Partridge (Eds.), New Religions: A Guide: New Religious Movements, Sects and Alternative Spiritualities pp. 201-202, Oxford University Press, USA (2004) ISBN 978-0195220421. “Rawat onderstreept dat het niet een product is van één specifieke cultuur, noch het eigendom van één godsdienstige traditie, en dat het door iedereen kan worden beoefend. Maharaji verklaart dan ook dat hij geen godsdienst onderwijst en dat er geen bijzondere rituelen, feestdagen, bedevaarten, heiligdommen, leerstellingen of schriften zijn, noch kledingvoorschriften, eetgewoonten of andere regels die gewoonlijk godsdienstige levensstijlen kenmerken.”

[6] Geaves, Ron, Globalization, charisma, innovation, and tradition “Hij verlangt geen gehoorzaamheid; de leerlingen die de technieken van Kennis hebben ontvangen, worden geen verplichtingen of verboden opgelegd. In zijn toespraken geeft hij vaak als vuistregel ‘Als het je bevalt, beoefen het, zo niet, ga wat anders zoeken’. Rawat ziet zichzelf ook niet als een voorbeeldig leider, een rol die vaak aan stichters van een geloof wordt toegeschreven.”

[7] ttp://thekeys.maharaji.net/home/ (Engelstalig); http://enjoyinglife.nl/desleutels/nl/

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]