Gebruiker:Composiet/Galina Koesmenko

Agafya "Halyna" of "Galina" Andrejewna Koesmenko Machno (1896-1978) was een Oekraïense onderwijzer en anarchist, en de vrouw van Nestor Machno.[1]

Agafya "Halyna" of "Galina" Andrejewna Koesmenko Machno

Biografie

bewerken
 
Galina Koesmenko, Nestor Machno en Jelena Machno.

Galina Koesmenko werd volgens de meeste bronnen in 1896 geboren in Kiev in het toenmalige Russische rijk.[2] Na haar geboorte verhuisden haar ouders naar het dorp Pishchanyi Brid in het Gouvernement Jekaterinoslav in wat nu de oblast Kirovohrad in centraal Oekraïne is. Andere bronnen beweren dat ze werd geboren in 1892,[3] in Pishchanyi Brid.[4] Haar vader, een voormalige boer, werkte als politieagent.[2][3]

Tijdens haar opleiding volgde ze de lerarenseminarie in Kiev en werd ze onderwijzeres in 1916.[2] Ze doceerde Oekraïense taal- en letterkunde[3] in de stad Hoeljajpole. Ze werd bekend als een Oekraïense anarchist en patriot en als een actieve lokale activist van de Prosvita.[2][3] Begin 1919 trouwde Galina Koesmenko met Nestor Machno, die op dat moment de strijdkrachten van de Vrije Zone leidde tegen het binnenvallende Russische Rode Leger toen de Russische Burgeroorlog naar Oekraïne kwam.[5] Ze werd beschreven door Viktor Belash, stafchef van het Revolutionaire Opstandsleger van Oekraïne, als een onvermoeibare pleitbezorger voor vrouwen en hun opvoeding.[6] In het najaar van 1919 werd ze gekozen tot voorzitter van de Unie van Onderwijzers.[3]

Tijdens de terugtrekking van de Makhnovschina uit hun posities op hetzelfde moment, werd de Nabat tijdelijk vervangen door een groep Oekraïense nationale anarchisten, wiens standpunten Koezmenko overtuigden. Ze bleef tot 1922 hun ideologie aanhangen.[7] Direct verbonden door auteurs als Ibid Teper met Symon Petljoera, trok hij ook de conclusie dat deze groep op zijn minst gedeeltelijk verantwoordelijk was voor de toename van antisemitisch geweld binnen de gelederen van de Makhnovschina.[8]

Andere bronnen noemen haar onderdeel van een gedeeltelijk verborgen samenzwering, gericht op het afzetten van Machno uit zijn machtspositie en het samenvoegen van het Leger van Petljoera of the UNR met de Machnovschina, om samen te vechten tegen zowel het Witte als het Rode Leger.[9] Dit is nooit werkelijkheid geworden, aangezien de populariteit van de beweging aanzienlijk afnam na de onthulling van documenten die waren verzameld door de kontrrozvidka, de Machnovistische geheime politie. Deze documenten bevatten het definitieve bewijs dat Petljoera had onderhandeld met hooggeplaatste officieren van de Witten, met name Anton Denikin, om een bondgenoot te worden tegen zowel het Rode als het opstandige leger.[7]

In augustus 1921, na de val van de Vrije Zone, vluchtten Machno en Koesmenko naar Roemenië, van waaruit ze naar Polen verhuisden.[10] Hun dochter Jelena werd geboren in 1922. Op 25 september 1923 werden ze gearresteerd door de Poolse autoriteiten, beschuldigd door twee leden van het Oekraïense opstandelingenleger van het voorbereiden van een opstand in Galicië voor de opbouw van een anarchistisch-communistische samenleving samen met de Tsjeka.[2] Koesmenko en Machno werden beide vrijgesproken en in 1924 ging het paar eerst naar Duitsland en vervolgens in 1926 naar Parijs. Bijna tien jaar leefden ze een relatief vredig leven in Vincennes. Langzaam maar zeker begon de gezondheid van Nestor Machno achteruit te gaan. Het echtpaar overleefde van het salaris van Galina, een arbeider in een schoenenfabriek in Parijs, en van de hulp van andere anarchistische kameraden.[1]

Na de dood van Nestor Machno in 1934 begon Galina Koesmenko contact op te nemen met familie en vrienden in wat nu de Oekraïense Socialistische Sovjetrepubliek was, om terug te keren naar de USSR.[2] Tijdens haar werktijd in Parijs als bibliothecaris bij de Slavische afdeling van de Bibliothèque nationale de France, werkte ze samen met de geheime diensten en gaf ze informatie door aan de USSR.[2]

Tijdens de Tweede Wereldoorlog en de Duitse bezetting werd Jelena onder de Service du travail obligatoire naar Duitsland gestuurd, waar ze in een Siemens-fabriek werkte. Galina Koesmenko volgde haar en koos ervoor om bij haar in Duitsland te blijven, wachtend op haar plannen om naar de USSR te verhuizen.[1]

In augustus 1945, toen voor hen nieuwe identiteitsbewijzen werden uitgegeven, werden Jelena en Halyna door de Sovjetautoriteiten gearresteerd. De twee werden naar Kiev gestuurd, waar Koesmenko in juli 1946 tot 8 jaar gevangenisstraf werd veroordeeld wegens deelname aan de Oekraïense opstand, op beschuldiging van contrarevolutionaire activiteiten. Jelena werd in juli 1946 veroordeeld tot vijf jaar gevangenisstraf wegens collaboratie met de Duitse bezetter.[2] Het proces werd niet openbaar gemaakt. Galina zat gevangen in het kamp Doubravlag en werd na de amnestie van 1954 vrijgelaten, of, volgens andere bronnen, in 1963. Na haar vrijlating bleef ze bij haar dochter wonen en verhuisde ze naar de stad Djambul, tegenwoordig Taraz, Kazachstan. Ze ging verschillende keren naar Hoeljajpole om haar familieleden te zien. In 1977 diende Galina een verzoekschrift in bij het presidium van de Opperste Sovjet met een klacht over de vervolging op het werk van Elena Nesterovna.[1][2]

Galina overleed in Taraz op 81-jarige leeftijd op 23 maart 1978.[2]

Stichting onderwijssysteem

bewerken

Galina Koesmenko was de voorzitter van de Lerarenunie van Machnovia, een functie die ze bekleedde van 1919 tot de afschaffing ervan met de val van de Vrije Zone. Het was tijdens deze periode dat een nieuwe manier van onderwijs werd georganiseerd in Hoeljajpole. Dit nieuwe systeem was, in tegenstelling tot het zwaar religieuze en door de staat aangestuurde keizerlijke Russische schoolsysteem, gebaseerd op anarchistische idealen en een scheiding tussen onderwijs en religie.[3] Haar acties daar waren gericht op het financieren van de activiteiten, het organiseren van het onderwijs in de door de Machnovisten gecontroleerde grensgebieden, het beheer van scholen door gezamenlijke onderwijzer-ouderraden en de ontwikkeling van nieuwe schoolcurricula.[11]

De inspiratie voor het systeem dat werd geïmplementeerd in het vrije gebied werd gepresenteerd met een pamflet van de Spaanse libertaire pedagoog Francisco Ferrer,[3] wiens theorieën over het creëren van een schoolsysteem vrij van de invloed van de staat grote invloed hadden op de internationale anarchistische beweging. Vóór de militaire nederlaag van de anarchisten werd het systeem over het algemeen goed ontvangen door landbouwers, onderwijzers en de kinderen, voornamelijk vanwege de inspanningen die werden geleverd om de vaak arme schoolkinderen te voeden.[3]

Controverse rond Veertig dagen in Hoeljajpole

bewerken

Veertig dagen in Hoeljajpole was een artikel dat in 1919 werd gepubliceerd. Het presenteert de auteur als Galina Koesmenko en toont Nestor Machno als een dronkaard en leider van een "krankzinnige en wilde horde", die zich bezighoudt met systematische misbruik van de boeren van Oekraïne, evenals tegen haar.[12] Over de authenticiteit van het document is uitgebreid gedebatteerd, en sommigen beschouwen het als een vervalsing gepleegd door Sovjet-propagandadiensten.[2][12] Mogelijke alternatieve theorieën, naast dat het een Tsjeka-verzinsel is, is dat het boek is geschreven door een leraar uit Kostiantynivka, Feodora Gayenko, die samenwerkte met Galina bij het vastleggen van de misdaden die door de opstandelingen waren begaan in Oekraïne tijdens het bestaan van de Vrije Zone. Anderen hebben verklaard te geloven dat het dagboek authentiek is, inclusief de dochter van Galina en Nestor en de directeur van het Hoeljajpolsker Museum.[13]

De theorie dat Gayenko het had vervalst, veronderstelt dat zij (Gayenko) niet werd gedood maar werd gevangengenomen, en na tijd en druk samenwerkte met de Tsjeka, in ieder geval begin 1921 en daarna, toen ze eindelijk overtuigd was van de ondergang van de Machnovistische beweging.[12] Deze theorie wordt ondersteund door de propaganda-organen van het Rode Leger die vanaf dit punt het boek alleen maar het "Dagboek van Machno's vrouw" noemen, maar het ontkracht ook de meeste, zo niet alle, geloofwaardigheid van het boek als argument tegen de Vrije Zone, aangezien de Tsjeka vrije toegang zouden hebben gehad om het boek te censureren en naar eigen inzicht details te fabriceren.[12] V.N. Litvinov verdedigt Machno in de volgende tekst, oorspronkelijk gepubliceerd in het Russischtalige tijdschrift Obshchina (Vertaling: Maatschappij), gepubliceerd door de Confederatie van Anarcho-Syndicalisten in Moskou:

Het is heel goed mogelijk dat sommige vermeldingen van het "Dagboek" echte feiten weergeven over de Machnovistische terreur, maar men moet erkennen dat het onder de huidige omstandigheden van bronnenonderzoek praktisch onmogelijk is om te bepalen welke van de vermeldingen echt zijn. Maar zelfs als het mogelijk zou zijn om dit te doen, lijdt het geen twijfel dat de dagboekaantekeningen de Machnovistische terreur met een buitengewoon bevooroordeelde inslag weergeven, omdat de aantekeningen de praktijk van Rode Terreur in de opstandige regio volledig negeren.[2]

Referenties

bewerken

[[Categorie:Oekraïens revolutionair]] [[Categorie:Persoon in de Russische Burgeroorlog]] [[Categorie:Oekraïens anarchist]] [[Categorie:Machno]]

  1. a b c d (fr) MAKHNO Nestor [Nestor Ivanovitch Mikhnienko, dit [Dictionnaire des (...) - Maitron]. maitron-en-ligne.univ-paris1.fr. Geraadpleegd op 3 oktober 2019.
  2. a b c d e f g h i j k l (en) An unsolved mystery: the "diary of Makhno's wife" - V.N. Litvinov. libcom.org. Geraadpleegd op 3 oktober 2019.
  3. a b c d e f g h Tchop, V.M.. Галина Андріївна Кузьменко – голова Союзу вчителів Гуляйпільської республіки (1919-1920 рр.). Історія і культура Придніпров'я 1: 128–134.
  4. RUTHENOS. pavlogradruth.narod.ru. Geraadpleegd op 3 oktober 2019.
  5. (fr) Skirda, Alexandre (1982). Nestor Makhno, le Cosaque de l'anarchie: la lutte pour les soviets libres en Ukraine, 1917-1921. A. Skirda.
  6. Белаш, Александр Викторович. (1993). Дороги Нестора Махно : историческое повествование. РВЦ "Проза". ISBN 5770738146.
  7. a b Azarov, Vyacheslav (October 2007). Kontrrazvedka - The Story of the Makhnovist Intelligence Service. Black Cat Press. ISBN 978-0-9737827-2-1.
  8. Teper, Ibid (1924). От "едіноґо анаркгізма" к стопам руминскоґо короліа, Moscow.
  9. Chop, V.. Цоиуз і Змова.
  10. (fr) Anselme, Louise (31 maart 2017). Cinémas libertaires: Au service des forces de transgression et de révolte. Presses Universitaires du Septentrion. ISBN 9782757414415.
  11. Avrich, Paul. (1973). The Anarchists in the Russian Revolution, pp. 267.
  12. a b c d (fr) Une investigation confuse et lacunaire sur Makhno - [A Contretemps, Bulletin bibliographique]. acontretemps.org. Geraadpleegd op 3 oktober 2019.
  13. Patterson, Sean David (2013). The Makhnos of memory: Mennonite and Makhnovist narratives of the Russian Civil War, 1917-1921. MA thesis, University of Manitoba, 35, 171. Geraadpleegd op 10 november 2019.