Kritik der Urteilskraft: verschil tussen versies

Het Verstand (met zijn verstandscategorieën, waaronder de [[causaliteit]]) is [[a priori]] wetgevend ten aanzien van de sensibele [[natuur]], verschaft [[theorie | theoretische]] [[kennis (wetenschap)|kennis]] uitsluitend over (mogelijke) ervaringen, en is daarom het kenvermogen van de [[mens]]. De kennis betreft hier uitsluitend de objecten in de zinnelijke, [[fenomeen | fenomenale]] wereld en niet de dingen als zodanig ("an sich"), waarover geen kennis mogelijk is.