Berbers geloof: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
→Na de Slag van Irassa: image toegevoegd |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1:
Het '''Berberse geloof''' of het ''Amazigh geloof'' is het [[geloof]] van een autochoon volk dat zich verspreidde over het hele Noord Afrika met een uitzondering van de [[Oude
De volkeren die het Berberse [[pantheon]] beïnvloedden zijn voornamelijk hun Oude Egyptische buren, gevogd respectievelijk door de [[Feniciërs]], de [[Joden]], de [[oude Griekenland|Oude Grieken]], de [[Oude
==De Berbers en de dood==
De verwantschap tussen de Berbers en de [[dood]] kent verschillende aspecten. Enerzijds, begroeven de Berbers de gestorvenen op meerdere manieren in meerdere tijdsperken. Anderzijds, ze lieten verschillende graven die ook uit onvergelijkbare tijdsperken dateren.
===De funeraire praktijken===
De [[archeologie|archeologische]] opgravingen in [[prehistorie|pre-historische]] graven hebben laten zien dat de lichamen van de
Daarnaast bevonden er zich schillen van
De vorm van de begraafden is ook opmerlijk. Sommigen lichamen waren op hun zijde gelegd, terwijl anderen in [[foetus|foetale]] positie.
In [[1958
===De cultus van de dood===
De auteurs van het Engelse boek ''The Berbers'' merken op dat de cultus van de dood een van de onderscheidende kenmerken van de Berbers in de oudheid. [[Pomponius Mela]] vertelde dat de Augelae (Modern [[Aujila]] in het huidige Libya) de geesten van hun voorouders als godheden beschouwden. Ze legden de eed bij hun namen af, ze vroegen hen om raden, en na het verzoek, slapen ze en geloven in alles ze ervan zouden dromen.
[[Herodotus]] (484
<blockquote>[..] Ze zweren bij de mensen onder hen, die gekenmerkt waren door hun rechtvaardigheid en moed door hun handen te leggen op hun graven; ze vergoddelijken hen door hun grafheuvels te bezoeken en te erop te liggen na dat ze gebed zouden hebben, en wat ze ook in hun dromen zouden zien, zouden ze aanvaarden.</blockquote>
Het eren van de heiligen bestaat nog voort in de hedendaagse Berberse gemeenschappen. Deze eerbiedigheid is in het algemeen bekend als ''Maraboetisme''. Het is een fenomeen die wijd verspreid is in heel Noord Afrika te westen van Egypte, maar hoofdzakelijk typerend is voor Marokko dat soms figuurlijk wordt bestempeld als: ''Het land van duizend-en-één heilige''.<br />
De Berbers vereerden ook hun koningen in hun de oudheid, en het is zelfs mogelijk dat ze als godheiden beschouwden. Het is zelfs niet verrassend dat het meest prestegieuse Berberse monumenten uit de [[Klassieke oudheid]] Numidische and Oud-Mauretanische
===De graven van de oude Berbers===
De graven van de oude Berbers en hun voorouders wijzen erop dat de Berbers en hun voorvaders (Namelijk de Ibero-
De
De graven van de vroege Berbers kenden een opmerkelijke evolutie van primitief gestructureerde graven naar meer ontwikkelde en mooie graven, zoals het geval is in de
Dit soort van piramidische graven heeft de aandacht van
Het meest bekende Berbers piramid zouden het
==
De
In Noordwest
De Berberse waren niet de enigen die de
De megalitische monument in Mogador aan de Atlantische kust wordt vaak toegeschreven aan de Feniciërs.
In het zuiden van [[Casablanca]] bevindt er zich ook een
Overigens, wordt er aangenomen dat deze
==Solaire en lunaire verering==
De Berbers noem(d)en de maan ''[[Ayyur]]'' in hun Berbertalen. Deze naam was ook de naam van een Berberse [[maangod]] die
Herodotus schonk ook voldoende aandacht aan deze godsdienst bij de Berbers (die
<blockquote>Ze (De Libiërs) beginnen met de oor van het slachtoffer, dat ze afsnijden en gooien op hun huizen; als dit gedaan is, ze vermoorden het dier door zijn nek om te draaien. Ze offeren aan de zon en de maan, maar aan geen andere god. Deze verereing geldt voor alle Libiers.(book IV.168-198)</blockquote>
[[Marcus Tullius Cicero]] (105-43
<blockquote>Toen ik (Scipio) aan
Er werden ook
Er blijkt ook dat de Egyptische
Overigens, [[Thor Heyerdahl]] geloofde erin dat de
▲Er werden ook Latijne inscripties gevonden in Noordwest Afrika, die gewijd waren aan de Zon. De in Souk Ahras gevonden inscriptie is daar een voorbeeld van. Het werd uitgedrukt als '''Solo Deo Invecto'''.<br />
De Guanches vereerden ook een
▲Er blijkt ook dat de Egyptische st Samuel er tevergeefs toe gedwongen werd door de zonsaanbiddende Berbers om zon te vereren.
De oude
▲Overigens, Thor Heyerdahl geloofde erin dat de piramid van Tenerife was gewijd aan de zon. Hij dacht dat de zo'n piramides is een kultuur die gebracht is door de zonsaanbiddende Berbers van het middlezee naar de Canarische Eilanden. In feite, vereerden de Guanches een god genaamd Achaman aan wie ze offers in grotten gaven. Deze god was figuratief afgebeld als de zon en hij zou verwant zijn aan de god Amon.
▲De Guanches vereerden ook een zon-god in Las Palmas. Het droeg de naam ''Magec'' en ''Amen'', wat taalkundig de betekenis van ''Heer'' lijkt te hebben. In Awelimmiden, de naam ''Amanaai'' lijkt ''God'' te betekenen in het Berbers van de Touareg.
▲De oude Libiers hebben in het algemeen de zonsondergang vereerd, en dat is geassocieerd met Amon die die bekend stond met zijn ramshorens. En naast de zon, vereerden de Berbers de bergen (zoals Atlas), de rotsen, de grotten en de rivieren.
==Egyptisch-Berbers geloof==
De oude
===Egyptische godheden===
De Oosterse Libiers vereerden [[Isis]] en [[Seth]]. Dat was opgemerkt door Herodotus toen hij het volgende schreef:
<blockquote>Hoewel, geen van deze stammen (Libische stammen) de smaak van
Deze Berbers zouden het zwijnsvlees niet
Osiris was misschien ook onder de Egyptische godheden die vereerd waren in Libya (Noord Afrika ten westen van het Oud-Egypte). Nochtans, gelooft Dr. Budge (naast een kelein aantal deskundigen) erin dat Osiris een Libische oorsprong zou hebben, zeggen dat ''Alles, wat er geschreven is met betrekking tot Osiris in alle perioden, wijst erop dat hij een autochtone god is in Noord-oost Afrika, en dat zijn vaderland eventueel Libya was.''▼
▲[[Osiris]] was misschien ook onder de Egyptische godheden die werden vereerd
===Berberse godheden===
De Egyptenaren beschrijfden sommige Egyptische godheden als Libische goden, zoals [[Neith]] die geëmigreerd is vanuit
Het is ook opmerkelijk dat sommige Egyptische godheden waren afgebeeld met Berberse (Oude Libische) kenmerken zoals "Ament" die afgeschilderd was met twee pluimen die gewoonlijk gebruikt werden door de Libiers als haarversiering zoals ze bekend stonden in de Egyptische tekeningen voor de Libische leiders.▼
▲Het is ook opmerkelijk dat sommige Egyptische godheden
===Amon als gemeenschappelijke godheid===
Amon was
De Libische (Berberse) Amon werd vereerd door de Oude Grieken in [[Cyrenaica]], en werd
De tempel van Amon in Siwa (dat nog
Er wordt ook gesteld dat naam van de oude Berberse stammen: ''Garamanten'' en ''Nasamoniers'' gedeeltelijk verwant zou zijn aan de naam Amon.
==Berber-Fenicisch geloof==
De Feniciërs waren oorspronkelijk een [[Semitisch volk]] dat de kusten van het huidige [[Libanon]]
Ze waren de zeevaarders die
===Voor de Slag van Himera (480 v.C.)===▼
===
Baal was de uppergod die aanbeden was in Carthago. Maar later? werd hij verenigd met de Libische Amon en ontstond er Baal-Hammon uit. De tekeningen van deze god zijn te vinden in diverse plaatsen in Noordwest Afrika. ▼
De historici geloven erin dat Carthago zich begon te alliëren met de Berberse stammen na de [[slag bij Himera]] tegen de Grieken waar ze makkelijk werden verslagen. Naast de politieke veranderingen, importeerden de Carthagiërs twee belangrijke Berberse godheden, namelijk: ''Amon'' en ''[[Tanit]]''.
De godin Astarte werd ook verplaast door een andere autochtone godin genaamd Tanit die aangenomen is als Libische godin. De naam ''Tanit'' zichzelf heeft taalkundig een Berberse morphologie, want de Berberse namen beginnen met een ''t'' en eindigen er ook op.▼
Overigens, geloven er sommige deskundigen dat de Egyptische godin Neith niemand anders dan het Libische Tanit of ''Ta-neith'' was. Verder, is het mogelijk dat sommige Numidische en Punische namen verwant waren aan Fenicische godheid: Baal zoals ''Adherbal'' en ''Hannibal''.▼
▲Baal was de
▲De godin Astarte werd ook
▲Overigens, geloven
==Berber-Grieks geloof==
De welbekende contacten tussen de oude Berbers en de Oude Grieken waren in Cyrenaica waar de Grieken zich uiteindelijk hebben gevestigd. De Grieken hebben de oosterse Berberse pantheon beïnvloed zoals ze ook wederom beïnvloed werden.
Men kan de Berber-Griekse relaties onderscheiden in twee uit elkaar vallende verhoudingen. In het begin kenden ze vreedzame verhoudingen, maar later is het veranderd in hevige strijden, wat ongetwijfeld werd weerspiegeld in hun mythologie.
===Voor de
De eerst duidelijke opduiking van de Libische influence op de Cyrenische geloof is de naam zelf. De naam Cyrenaica is herleiden een mythische Berberse vrouwelijke krijger die bekend stond voor haar moed en die de naam ''Cyre'' droeg. Ze was, aldus het verhaal, een moedige leeuwenjageress. Ze schonk haar naam aan de Greekse staat ''Cyrenaica''. De emigrerende Grieken hebben haar als beschermer van hun land naast Apollo benoemd.
Regel 119 ⟶ 114:
De Grieken schijnen ook de god Triton in Libya te hebben gekend. Verder nog, is het gesteld dat de Hespriden gesitueerd in het huidige Marokko. Sommige geleerden verplaatsen de Hesprides in Tangier waar Antaeus leefde, op basis van sommige mythische verhalen. Ze waren vermeend dochters van de reuze Atlas, die weer geassocieerd met het berg Atlas was, te zijn. De berg Atlas was vereerd door de Berbers, volgens Strabo en Herodotus.
===Na de
De Grieken en de Berbers zouden een einde maken aan hun harmonie tijdens de overheersing van Battus II. Deze overheerser begon geheimelijke andere Griekse groepen uit te nodigen om zich te vestigen in Cyrenaica, iets wat de Berbers niet op prijs gesteld hebben. De Berbers zagen de strategie van Battus II als bedreiging voor hun bestaan. Kort daarna, begonnen de Berbers een oorlog te voeren tegen de Grieken. Ze alliëerden me een Egyptische heerser genaamd Apries, en late met de Carthgiërs en uiteindelijk door het zelf op te nemen tegen hen. Nochtans hebben ze tevergeefs gestreden dankzij een nieuwe Perziche macht ten oosten van Libya.
[[Afbeelding:AntaeusVheracles.jpg|thumb|right|''Antaeus is gekemerkt door zijn lang baard en haar, integenstelling tot Heracles.'']]
Regel 129 ⟶ 124:
In de Griekse iconografie, wordt Antaeus duidelijke onderscheiden qua zijn uiterlijk van het Griekse uiterlijk. Hij werd getekend met lang baard en haar op de Griekse iconen, wat ook typerend voor de oostelijke Libiers was, zoals ze bekend staan in de faraonische tekeningen.
==Berber-Romeins geloof==
De Romeinen allieerden eerst met de Numidiërs tegen Carthago, ze konden het ook verslaan in 146 v.C.; maar later, werd Numidia zelf geannexeerd aan het Romeinse imperium.
Regel 147 ⟶ 141:
Toen een autochtone Libiër genoemd Septimus Severus een Romeinse keizer werd, werd de cultus van Tanit geintroduceerd naar Rome.
[[Category:Berberse oudheid]]
[[en:Berber mythology]]
[[ar:معتقدات الأمازيغ]]
| |||