Vajra: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k sp
Ben Pirard (overleg | bijdragen)
k aanvulling
Regel 9:
In het Boeddhisme is de ''vajra'' het symbool van de ''[[Vajrayana]]'', een van de drie belangrijke takken van het Boeddhisme. ''Vajrayana'' wordt vertaald als de ''Weg van de Bolbliksem'' of de ''Diamantweg''. Het kan de bolbliksemervaring impliceren van plotse verlichting tot ''[[bodhi]]'' en het impliceert ook onvernietigbaarheid zoals die eigen is aan diamant.
 
In de tradities van het [[Tantrisme]] is de ''vajra'' symbool voor de aard van de werkelijkheid of ''[[sunyata]]''. DezeDit is de eindeloze leegte zelf, waaruit en waarin alles bestaat, ook wijzelf. Het is de ultieme [[oerstof]]. Dit gegeven verwijst naar eindeloze scheppingskracht, potentialiteit, en vaardigheid inbij actie. In Tantrische literatuur komt de term uitgebreid voor. De term voor spirituele leider of [[guru]] is daar ''vajracarya''. Men heeft ''vajrasattva'' enz. De praktijk om het woord als prefix bij namen, plaatsen en toestanden te zetten is een bewuste poging om het [[transcendent]]e aspect van alle ''verschijnselen'' te herkennen. Het vertegenwoordigt een "sacralisering" van alle handeling van de spiritueel ingestelde zoeker. Het laat hem toe om al zijn psychofysiologische energie toe te spitsen op het spirituele leven.
 
[[Afbeelding:Vajra_Etnografisch_museum_Antwerpen.JPG|thumb|left|250px|Vajra's]]
Een voorwerp dat de ''vajra'' voorstelt wordt veel in tantrische rituelen gebruikt. Het ziet eruit als een aaneenvoeging van twee open sferen, bestaande uit symmetrische vijftandige vorken, die ombuigen vanuit lotusbloemen aan weerszijden van de centrale sfeer tot twee punten op gelijke afstand van dat centrum, zodat het geheel het uitzicht van een "diamanten scepter" krijgt. Zo wordt de term dan ook vertaald.