Sappho: verschil tussen versies

22 bytes toegevoegd ,  2 maanden geleden
('Nieuw ontdekte gedichten' aangepast en aangevuld)
Haar familie maakte deel uit van de lokale [[aristocratie]] en was actief betrokken bij de [[politiek]] in Lesbos. Als gevolg van de staatsgreep op het eiland na de opstand door [[Pittacus]] verbleef Sappho in het buitenland ([[Syracuse (Italië)|Syracuse]]), maar uiteindelijk keerde ze in [[581 v.Chr.]] naar Lesbos terug.
 
===Lesbisch?Seksualiteit===
Het beeld van Sappho als lesbische dichteres dat zeker tot de 19<sup>e</sup> eeuw gangbaar was bij het brede publiek, vindt zijn wortels waarschijnlijk bij een gedicht van Ovidius, waarin Sappho een brief schrijft naar Phaon en impliciet haar liefde voor de meisjes uit haar kring vermeldt. Tot de 19<sup>e</sup> eeuw dacht men dat deze brief oorspronkelijk van Sappho zelf was en dat [[Ovidius]] deze vertaald heeft. Dat Sappho lesbisch was, werd dus al eeuwen aangenomen op basis van een fictieve brief en.<ref>{{Citeer boek|titel=Van Sappho tot de Sade: momenten in de geschiedenis van de seksualiteit|auteur=Bremmer, J. (ed.)|medeauteurs=Lardinois, A.|uitgever=Wereldbibliotheek|plaats=Amsterdam|datum=1988|pagina's=pp.26|hoofdstuk=Lesbische Sappho en Sappho van Lesbos}}</ref>
 
Sappho's poëzie is ambigu wat betreft haar seksuele geaardheid, aangezien ze zowel over heteroseksuele als homoseksuele verhoudingen schreef.
Ook haar gevoelens kunnen geen uitsluitsel geven over haar geaardheid, omdat het in de [[oudheid]] niet de gewoonte was uiterst persoonlijke gevoelens te beschrijven en als dit toch werd gedaan, dan werden ze altijd aan een god toegeschreven.
 
Er valt verder nog een kleine kanttekening te maken. In de tijd waarin Sappho leefde, de [[Archaïsche periode]], werd geen duidelijk onderscheid gemaakt tussen homo- en heteroseksualiteit. Sappho 'lesbisch' noemen, is dus een [[anachronisme]]. Pas na de [[Klassieke periode (geschiedenis)|Klassieke periode]] begon men dit onderscheid wel te maken en werden pederastische gevoelens steeds minder aanvaard. Lardinois concludeert hieruit dat 'zolang dit onderscheid niet absoluut is, kan men in Sappho een algemeen erotische vrouw zien'.<ref>{{Citeer boek|titel=Van Sappho tot de Sade: momenten in de geschiedenis van de seksualiteit|auteur=Bremmer, J. (ed.)|medeauteurs=Lardinois, A.|uitgever=Wereldbibliotheek|plaats=Amsterdam|datum=1988|pagina's=pp.30|hoofdstuk=Lesbische Sappho en Sappho van Lesbos}}</ref> Page Dubois beweert zelfs dat men zo weinig weet over de omstandigheden waarin Sappho's gedichten werden opgevoerd of over haar leven, dat er eigenlijk niets kan afgeleid worden uit haar poëzie en dat zelfs de naam 'Sappho' als persoon of personage onzeker is.<ref>{{Citeer boek|titel=Sappho is Burning|auteur=Dubois, P.|uitgever=University of Chicago Press|plaats=Chicago (Ill.)|datum=1995|pagina's=pp.3}}</ref>
 
In de [[negentiende eeuw]] kwam volgens DuBois de mythe in de mode dat zij bij haar terugkeer een soort [[kostschool]] voor aristocratische meisjes stichtte. Sappho zou de meisjes in haar kring voorbereiden op het huwelijk door hen een opleiding te geven in poëzie, muziek en dans. Volgens Claude Calame kan Sappho's homo-erotische poëzie vanuit deze context verklaard worden: Sappho bereidde hen ook seksueel voor op het huwelijksleven. Sappho's homoseksualiteit zou dan ingebed zijn in een sociale en educatieve context.<ref>{{Citeer boek|titel=Reading Sappho: Contemporary Approaches|auteur=Greene, E. (ed.)|medeauteurs=Calame, C.|uitgever=University of California|plaats=Berkeley|datum=1996|pagina's=pp.121-125|hoofdstuk=Sappho's group: An initiation into womanhood}}</ref>    
De sfeer van intimiteit tussen Sappho en meisjes in haar gedichten bezorgde haar de reputatie de vrouwenliefde aan te hangen, vandaar het woord "[[lesbienne|lesbisch]]" letterlijk "afkomstig van het eiland Lesbos". Als zodanig werd ze ook in menige [[Oude Athene|Atheense]] komedie opgevoerd. Uit Sappho's gedichten spreekt eerder een [[biseksualiteit]], van romantische bindingen binnen een groep als in de poëzie van [[Alcaeus]] en later [[Pindarus]]. Het is niet duidelijk of haar gedichten [[autobiografie|autobiografisch]] bedoeld zijn.
 
===Zelfmoord?Vermeende zelfmoord===
In de komedie ''Leukadia'' (Het meisje van Leukas) van [[Menander (toneelschrijver)|Menander]] wordt beweerd dat Sappho zelfmoord zou hebben gepleegd als gevolg van een onmogelijke liefde voor de jonge veerman Phaon, maar dit lijkt een romantisch verzinsel.
 
===Dochter?Mogelijke dochter===
[[Bestand:Head of Sappho Smyrna Istanbul Museum Hellenistic period.JPG|thumb|Portret van Sappho uit [[Hellenistisch]]e periode]]
Volgens de ''Suda'' was ze getrouwd met de rijke koopman Kerkylas van het eiland [[Andros (Griekenland)|Andros]]; dit kan echter een grap zijn, want "Kerkylas van Andros" betekent "Stijve van man". Mogelijk had ze een dochter Cleïs, naar Sappho's moeder genoemd zoals toen gebruikelijk. Maar in haar geschriften spreekt ze ook over ene "Cleïs" als haar "'pais", het Aeolische woord dat vaker gebruikt werd om een slaaf of een (dienst)meisje aan te duiden dan een dochter. Daarom gebruiken vertalers als Diane Rayor en David Campbell het neutrale woord "child" ("kind").