Ochre coloured pottery-cultuur: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 14:
}}
{{Zijbalk geschiedenis India}}
De '''''ochre coloured pottery''-cultuur''' (OCP) of '''''ochre coloured ware''-cultuur''' (OCW) (''ochre-washed'') was tussen 1750-1250 v.Chr. een [[archeologische cultuur]] in de [[Ganges (rivier)|Ganges]]–[[Yamuna]] ''[[Doab (landtong)|doab]]''. De cultuur werd in 1950-51 door [[B.B.Braj Bashi Lal]] ontdekt tijdens opgravingen in [[Bisauli]] en [[Rajpur Parsu]]. Hij identificeerde de cultuur ook tijdens opgravingen in [[Hastinapur]]a in 1951-52 en gaf de cultuur toen zijn naam. De vroegste datering van OCP is in [[Jodhpura]] in het [[Jaipur (district)|Jaipur-district]] en daarmee lijkt de OCP-fase eerder op te treden in het westen dan in de ''doab''. Gezien de weinige overeenkomsten bij de gevonden [[Artefact (archeologie)|artefacten]] is er echter twijfel of het wel een enkele cultuur betreft. Naast [[aardewerk]] is er weinig teruggevonden bij OCP-sites, afgezien van [[Copper hoard-cultuur|''copper hoards'']] bij enkele sites.
 
== Aardewerk ==
Het aardewerk is gemaakt van roodbakkend [[klei]] met een okerkleurige laagje dat bij wrijving zichtbaar wordt. Veel van het teruggevonden aardewerk is fragiel en versleten aan de randen en dit werd gezien als kenmerkend voor deze cultuur. Tijdens opgravingen bij [[Lal Qila (Bulandshahr)|Lal Qila]] werd echter stevig, goedgebakken aardewerk aangetroffen dat soms ook beschilderd was.
 
== Locaties ==
Lal vond dit aardewerk tijdens opgravingen voor kopervondsten van de ''copper hoard''-cultuur en hiertussen is dan ook een relatie gelegd, al is dat niet altijd even zeker. Het keramiek werd gevonden onder de laag van de [[Painted grey ware-cultuur|''painted grey ware''-cultuur]] (PGW) uit de [[IJzertijd|ijzertijd]]. De vondsten waren echter klein en bevonden zich in de [[alluviale vlakte]] van de Ganges, waardoor ze regelmatig overstroomd waren geweest.
 
De lagen zijn over het algemeen niet diep, tussen 0,5 en 1,5 meter. Bij Hastinapura, [[Ahichchhatra]] en [[Jhinjhana]] is er een onderbreking en een bovenliggende laag van PGW. Bij [[Atranjikhera]] en [[Noh (India)|Noh]] ([[Bharatpur (Rajasthan)|Bharatpur]]) ligt er een laag van [[zwart-en-rood aardewerk]] boven, gevolgd door PGW. Bij westelijke sites als Jodhpura, Siswal, [[Mitathal]], [[Bara (Punjab)|Bara]], [[Bargaon]] en [[AmbakheriAmbkheri]] is er een overgang te zien tussen [[Indusbeschaving|laat-Harappa]] en OCP. Bij oostelijker sites als [[Lal Qila]], [[Atranjikhera]] en [[Saifai|Saipai]] is er geen verband met laat-Harappa en hier zijn ook geen noemenswaardigeweinig ''copper hoard''-vondsten gedaan.
 
== Interpretaties ==
Lal dacht in 1951 dat het een inheemse cultuur betrof, mogelijk nakomelingen van de [[Nishada (Vedische stam)|Nishada]] uit de [[Vedische tijd]].<ref>{{aut|Braj Bashi Lal|Lal, B.B.}} (1951): [https://asi.nic.in/Ancient_India/Ancient_India_Volume_7/article_2.pdf 'Further Copper Hoards from the Gangetic basin and a Review of the Problem'] in ''Ancient India'', No. 7, p. 20-39</ref> Waar Lal geen relatie met Harappa zag, vonden [[Y.D. Sharma]] en [[Amalananda Ghosh]] begin jaren 1960 op basis van de vormen van het aardewerk juist overeenkomsten met laat-Harappa.<ref>{{aut|Amalananda Ghosh|Ghosh}} (1965): 'The Indus civilization: its origins, authors, extent, and chronology' in {{aut|Virendra Nath Misra|Misra, V.N.}}; {{aut|Madhukar Shripad Mate|Mate, M.S.}} ''Indian Prehistory''</ref> Deze twee verschillende interpretaties zouden in de jaren daarna de nodige discussie brengen.
Lal vond dit aardewerk van roodbakkend [[klei]] tijdens opgravingen voor kopervondsten van de [[Copper hoard-cultuur|''copper hoard''-cultuur]] en hiertussen is dan ook een relatie gelegd, al is dat niet altijd even zeker. Het keramiek werd gevonden onder de laag van de [[Painted grey ware-cultuur|''painted grey ware''-cultuur]] (PGW) uit de [[IJzertijd|ijzertijd]]. De vondsten waren echter klein en bevonden zich in de [[alluviale vlakte]] van de Ganges, waardoor ze regelmatig overstroomd waren geweest. [[Bridget Allchin|Bridget]] en [[Raymond Allchin]] dachten dat deze natte omstandigheden een mogelijke verklaring waren voor het okerkleurige laagje dat bij wrijving zichtbaar wordt.<ref name="Allchin1982">{{aut|Bridget Allchin|Allchin, B.}}; {{aut|Raymond Allchin|Allchin, F.R.}} (1982): ''The Rise of Civilization in India and Pakistan'', Cambridge University Press, p. 254</ref> [[Jim G. Shaffer]] zag daarom ook geen reden om de vondsten als een aparte cultuur te zien, of op zijn hoogst een regionale cultuur verwant aan [[Siswal]] type C-D.<ref>{{aut|Jim G. Shaffer|Shaffer, J.G.}} (1981): 'The Protohistoric Period in the eastern Punjab: A preliminary assessment' in {{aut|Ahmad Hasan Dani|Dani, A.H.}} (ed.) ''Indus Civilization. New Perspectives'', Qaid-i Azam University, p. 98</ref><ref>{{aut|Jim G. Shaffer|Shaffer, J.G.}} (1986): 'Cultural Development in the Eastern Punjab' in {{aut|Jerome Jacobsen|Jacobsen, J.}} (ed.) ''Studies in the Archaeology of India and Pakistan'', American Institute of Indian Studies, p. 229</ref> Overeenkomsten in voorkomen kunnen voortvloeien uit de omstandigheden van de eeuwenlange conservatie, wat niet betekent dat deze gemaakt zijn door een enkele cultuur met een onderscheidende functie, manier van vervaardiging en stijl van het betreffende keramiek. Dit heeft ertoe geleid dat okerkleurige scherven van zeer verschillende sites als OCP zijn aangemerkt. Ook problematisch is de associatie met de kopervondsten, waardoor nogal eens keramiek dat in de buurt van ''copper hoards'' wordt aangetroffen, direct als OCP wordt geclassificeerd. Ook behoort waarschijnlijk niet elke kopervondst tot de ''copper hoard''-cultuur.<ref name="Nair2012">{{aut|Deepak Nair|Nair, D.K.}} (2012): 'The Ochre Coloured Pottery: Reconsidering Issues and Problems', ''Proceedings of the Indian History Congress'', Volume 73, p. 1161-1171</ref>
 
Zoals Lal in 1968 schetste, werden er op de meeste sites maar weinig scherven gevonden en dan ook nog in lagen die verder geen sporen van bewoning hadden. Hij opperde dan ook de mogelijkheid van overstromingen waarbij de natte omstandigheden een mogelijke verklaring waren voor het okerkleurige laagje.<ref>{{aut|Braj Bashi Lal|Lal, B.B.}} (1968): 'A Deluge? Which Deluge? Yet Another Facet of the Problem of the Copper Hoard Culture' in ''American Anthropologist'', Volume 70, Issue 5, p. 857-863</ref> Uiteindelijk dacht hij echter dat het aardewerk niet lang onder water had gestaan.
 
=== Seminar Indian Archaeological Society 1971 ===
Begin jaren 1970 was duidelijk dat de ''ochre coloured pottery'' slecht gedefinieerd was, zowel in geografisch voorkomen als in vorm van het aardewerk. Overeenkomsten van aardewerk kunnen voortvloeien uit de omstandigheden van de eeuwenlange conservatie, wat niet betekent dat deze gemaakt zijn door een enkele cultuur met een onderscheidende functie, manier van vervaardiging en stijl van het betreffende keramiek. Dit heeft ertoe geleid dat okerkleurige scherven van zeer verschillende sites als OCP zijn aangemerkt. Ook de relatie met de ''copper hoards'' was voer voor discussie. De associatie met de kopervondsten maakte dat nogal eens keramiek dat in de buurt van ''copper hoards'' aan werd getroffen, direct als OCP werd geclassificeerd. Ook behoort waarschijnlijk niet elke kopervondst tot de ''copper hoard''-cultuur.<ref name="Nair2012">{{aut|Deepak Nair|Nair, D.K.}} (2012): 'The Ochre Coloured Pottery: Reconsidering Issues and Problems', ''Proceedings of the Indian History Congress'', Volume 73, p. 1161-1171</ref>
 
Tijdens een seminar in 1971 van de [[Indian Archaeological Society]] werd of OCP een afgeleide cultuur van laat-Harappa was of een zelfstandige cultuur.
 
[[Dharmapal Agrawal]] stelde vast dat een systematischer manier om data te verzamelen nodig was om duidelijkheid te scheppen.
 
De vondst van zowel ''copper hoards'' als OCP bij Saipai zou volgens [[Madhusudan Narhar Deshpande]] de relatie tussen de twee vaststellen.
 
[[Swaraj Prakash Gupta]] dacht dat de cultuur van de ''copper hoards'' vanuit het oosten naar het westen was getrokken, terwijl de laat-Harappanen in de tegengestelde richting trokken om elkaar zo in de ''doab'' te ontmoetten met OCP als resultaat.
 
[[Kashinath Narayan Dikshit]] maakte onderscheid tussen twee gebieden, (a) de centrale ''doab'' en (b) de boven-''doab'' en de oostelijke Punjab. Dit onderscheid maakte hij, omdat de eerste geen Harappaanse invloed heeft en de tweede wel. Vanuit de centrale ''doab'' zou dan ook een migratie richting Punjab zijn geweest.
 
[[J.S. Nigam]] maakte een onderverdeling in vier groepen:
* OCP zonder koper, [[Ambkheri]], Hastinapura en Noh
* OCP met koper, Bahadrabad, Bargaon en Saipai
* geen OCP, koper met ander aardewerk
* alleen koper
 
Gezien de verschillen in [[textuur]] of ''fabric'' stelde hij voor om OCP-vondsten verder te specificeren met de naam van de site.
 
[[Munish Chandra Joshi]] legde de nadruk op de hoogwaardige koperen werktuigen en de laagstaande kwaliteit van de overige [[Artefact (archeologie)|artefacten]], meer passend bij [[jager-verzamelaar]]s, en zag dan ook geen verband tussen de ''copper hoards'' en OCP.
 
[[N.C. Ghosh]] stelde voor om OCP Bahadrabad-aardewerk te noemen en stelde vast dat er nogal wat aardewerk, vooral dat van [[Bara]], na opgraving door [[verwering]] al snel okerkleurig werd. Daarom moest identificatie niet op basis van kleur, maar op basis van typologie plaatsvinden.
 
[[Suraj Bhan]] verdeelde OCP ook in twee groepen op basis van Harappaanse invloed. Groep A bevatte bij hem laat-Harappaanse, [[Cemetery H-cultuur|Cemetery H]] en andere invloeden, terwijl groep B alleen andere invloeden kende. Tussen deze twee groepen zag hij grote typologische verschillen. Bij groep A zag hij grote overeenkomsten met [[Bargaon]] en [[Alamgirpur]], afgezien van de klassieke Harappaanse vormen. Volgens Bhan was groep A dan ook ontstaan door de menging van Harappaanse invloeden en die van de [[Sothi-Siswal-cultuur]]. Groep B zou zijn voortgekomen uit een latere Siswal-traditie zonder Harappaanse invloeden. Voor Bhan was de naam ''ochre coloured pottery'' dan ook onbruikbaar, aangezien het meer over de staat van conservering vertelde dan over de culturen die het aardewerk gemaakt hadden. Hij stelde dan ook voor om de twee groepen te noemen naar respectievelijk Ambkheri en Atranjikhera.
 
Ghosh vroeg zich af of het niet meerdere culturen betrof.
 
[[Ramachandra Gaur]] zag juist een verband met vroeg-Harappa op basis van schilderingen en insnijdingen.<ref>{{aut|Y.D. Sharma|Sharma, Y.D.}} (1972): [https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.107841/page/n29/mode/2up 'Proceedings of the Seminar held by the Indian Archaeological Society, on the 11th May, 1971, at the National Museum, New Delhi, on Ochre-Coloured Ware and Northern Black Polished Ware'] in ''Purātattva'', No. 5</ref>
 
=== Latere interpretaties ===
Lal vond dit aardewerk van roodbakkend [[klei]] tijdens opgravingen voor kopervondsten van de [[Copper hoard-cultuur|''copper hoard''-cultuur]] en hiertussen is dan ook een relatie gelegd, al is dat niet altijd even zeker. Het keramiek werd gevonden onder de laag van de [[Painted grey ware-cultuur|''painted grey ware''-cultuur]] (PGW) uit de [[IJzertijd|ijzertijd]]. De vondsten waren echter klein en bevonden zich in de [[alluviale vlakte]] van de Ganges, waardoor ze regelmatig overstroomd waren geweest.Ook [[Bridget Allchin|Bridget]] en [[Raymond Allchin]] dachten dat dezede natte omstandigheden een mogelijke verklaring waren voor het okerkleurige laagje dat bij wrijving zichtbaar wordt.<ref name="Allchin1982">{{aut|Bridget Allchin|Allchin, B.}}; {{aut|Raymond Allchin|Allchin, F.R.}} (1982): ''The Rise of Civilization in India and Pakistan'', Cambridge University Press, p. 254</ref> [[Jim G. Shaffer]] zag daarom ook geen reden om de vondsten als een aparte cultuur te zien, of op zijn hoogst een regionale cultuur verwant aan [[Siswal]] type C-D.<ref>{{aut|Jim G. Shaffer|Shaffer, J.G.}} (1981): 'The Protohistoric Period in the eastern Punjab: A preliminary assessment' in {{aut|Ahmad Hasan Dani|Dani, A.H.}} (ed.) ''Indus Civilization. New Perspectives'', Qaid-i Azam University, p. 98</ref><ref>{{aut|Jim G. Shaffer|Shaffer, J.G.}} (1986): 'Cultural Development in the Eastern Punjab' in {{aut|Jerome Jacobsen|Jacobsen, J.}} (ed.) ''Studies in the Archaeology of India and Pakistan'', American Institute of Indian Studies, p. 229</ref> Overeenkomsten in voorkomen kunnen voortvloeien uit de omstandigheden van de eeuwenlange conservatie, wat niet betekent dat deze gemaakt zijn door een enkele cultuur met een onderscheidende functie, manier van vervaardiging en stijl van het betreffende keramiek. Dit heeft ertoe geleid dat okerkleurige scherven van zeer verschillende sites als OCP zijn aangemerkt. Ook problematisch is de associatie met de kopervondsten, waardoor nogal eens keramiek dat in de buurt van ''copper hoards'' wordt aangetroffen, direct als OCP wordt geclassificeerd. Ook behoort waarschijnlijk niet elke kopervondst tot de ''copper hoard''-cultuur.<ref name="Nair2012">{{aut|Deepak Nair|Nair, D.K.}} (2012): 'The Ochre Coloured Pottery: Reconsidering Issues and Problems', ''Proceedings of the Indian History Congress'', Volume 73, p. 1161-1171</ref>
 
Volgens [[Akinori Uesugi]] is OCP een voortzetting van het aardewerk uit [[Bara (Punjab)|Bara]] dat ontstond uit een combinatie van Harappaans aardewerk en [[Sothi-Siswal-cultuur|Sothi-Siswal-aardewerk]].<ref>{{aut|Akinori Uesugi|Uesugi, A.}} (2018): [https://www.researchgate.net/profile/Akinori-Uesugi/publication/332103484_Iron_Age_in_IRON_AGE_IN_SOUTH_ASIA/links/5ca0376792851cf0aea2c028/Iron-Age-in-IRON-AGE-IN-SOUTH-ASIA.pdf ''Iron Age in South Asia''], Research group for South Asian archaeology, p. 11</ref>
De lagen zijn over het algemeen niet diep, tussen 0,5 en 1,5 meter. Bij Hastinapura, [[Ahichchhatra]] en [[Jhinjhana]] is er een onderbreking en een bovenliggende laag van PGW. Bij [[Atranjikhera]] en [[Noh (India)|Noh]] ligt er een laag van [[zwart-en-rood aardewerk]] boven, gevolgd door PGW. Bij westelijke sites als Jodhpura, Siswal, [[Mitathal]], [[Bara (Punjab)|Bara]], [[Bargaon]] en [[Ambakheri]] is er een overgang te zien tussen [[Indusbeschaving|laat-Harappa]] en OCP. Bij oostelijker sites als [[Lal Qila]], [[Atranjikhera]] en [[Saifai|Saipai]] is er geen verband met laat-Harappa en hier zijn ook geen noemenswaardige ''copper hoard''-vondsten gedaan.
 
Volgens [[Akinori Uesugi]] is OCP een voortzetting van het aardewerk uit [[Bara (Punjab)|Bara]] dat ontstond uit een combinatie van Harappaans aardewerk en [[Sothi-Siswal-cultuur|Sothi-Siswal-aardewerk]].<ref>{{aut|Akinori Uesugi|Uesugi, A.}} (2018): [https://www.researchgate.net/profile/Akinori-Uesugi/publication/332103484_Iron_Age_in_IRON_AGE_IN_SOUTH_ASIA/links/5ca0376792851cf0aea2c028/Iron-Age-in-IRON-AGE-IN-SOUTH-ASIA.pdf ''Iron Age in South Asia''], Research group for South Asian archaeology, p. 11</ref> [[M.D.N. Sahi]] zag een verband met de pre-Harappaanse [[Hakra-cultuur]].<ref>{{aut|M.D.N. Sahi|Sahi, M.D.N.}} (2007): 'OCP Its Late Harappan Concept: Re‐examined' in ''Purātattva'', No. 37, p. 155‐164</ref> Sahi lijkt echter over het hoofd te zien dat er meer dan een millennium tussen de dateringen van Hakra en OCP-sites ligt, terwijl het gevonden Hakra-aardewerk in [[Jalilpur]] alleen op basis van conservatie en niet op basis van vervaardiging, functie en stijl als OCP is geclassificeerd. [[Ganeshwar-Jodhpura-cultuur|Ganeshwar-Jodhpura]] wordt vanwege verschillen in stijl en datering ook wel als aparte cultuur gezien.
 
De datering in de Gangesvlakte is problematisch, aangezien er mede door de overstromingen maar weinig [[C14-datering|C14-]] en [[Thermoluminescentiedatering|TL-dateringen]] zijn, terwijl die ook nogal variëren ten opzichte van elkaar. Daarnaast moeten de gevonden artefacten overeenkomsten met elkaar vertonen om van een cultuur te kunnen spreken. Bij de vazen bleek dat bij slechts 16 van de 365 soorten het geval en die enkele gelijkende soorten deelden ook maar een paar vindplaatsen. Ander aardewerk had ook slechts weinig overeenkomsten. Voorwerpen die wel overeenkomsten vertoonden, waren zo algemeen dat ze bij vrijwel elke vindplaats gevonden worden en daarmee ongeschikt zijn om een cultuur te onderscheiden.<ref name="Nair2012" />
Regel 40 ⟶ 84:
| lon_deg=78
| lon_min=2
| position=rightleft|label=[[Hastinapur]]a}}
{{Positiekaart~|Uttar Pradesh
| lat_deg=29
Regel 79 ⟶ 123:
{{Positiekaart~|Uttar Pradesh
| lat_deg=28
| lat_min=910
| lon_deg=78
| lon_min=1110
| position=leftbottom|label=[[Lal Qila (Bulandshahr)|Lal Qila]]}}
{{Positiekaart~|Uttar Pradesh
| lat_deg=26
Regel 89 ⟶ 133:
| lon_min=58
| position=top|label=[[Saifai|Saipai]]}}
{{Positiekaart~|Uttar Pradesh
| lat_deg=29
| lat_min=55
| lon_deg=78
| lon_min=2
| position=right|label=[[Bahadrabad|Bahadarabad]]}}
{{Positiekaart~|Uttar Pradesh
| lat_deg=31
| lat_min=2
| lon_deg=75
| lon_min=51
| position=right|label=[[Katpalon|Katpalaon]]}}
{{Positiekaart~|Uttar Pradesh
| lat_deg=30
| lat_min=4
| lon_deg=77
| lon_min=34
| position=top|label=[[Bargaon]]}}
{{Positiekaart~|Uttar Pradesh
| lat_deg=29
| lat_min=0
| lon_deg=77
| lon_min=29
| position=bottom|label=[[Alamgirpur]]}}
{{Positiekaart~|Uttar Pradesh
| lat_deg=29
| lat_min=44
| lon_deg=77
| lon_min=46
| position=left|label=[[Ambkheri]]}}
}}