Natiestaat: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Spelfout
k Versie 58296288 van 2A02:A210:2205:F280:E519:37D6:98B4:777 (overleg) ongedaan gemaakt.
Label: Ongedaan maken
Regel 1:
[[Bestand:Westfaelischer Friede in Muenster (Gerard Terborch 1648).jpg|thumb|Het begrip 'natiestaat' werd voor het eerst gebruikt bij het sluiten van de [[Vrede van Münster|Münsterse vrede]] in 1648]]
Een '''natiestaat''' of '''nationale staat''' is een [[Staat (politiek)|staat]] met één dominante [[natie]], waarmee een [[soevereiniteit|soeverein]] territorium wordt gebondengeboden aan een bepaalde natie en haar culturele identiteit. Binnen deze staat leven ook mensen als minderheid met een andere nationale of etnische identiteit; buiten de staatsgrenzen vormen degenen die weliswaar tot de eigen natie behoren, maar niet op het grondgebied van de betreffende staat wonen, op hun beurt ook weer zulke minderheden. Hierin ligt de basis van de strijd tussen natiestaten: het annexeren van gebied waar de eigen natie woont en het verwijderen van minderheden die de nationale samenhang in de eigen staat bedreigen door [[etnische zuivering]]. Het bereiken van een natiestaat wordt meestal gezien als het einddoel van een nationale staatsordening zoals in het 19e-eeuwse [[nationalisme]] nagestreefd werd. Dit nationalisme was om te beginnen een uitdrukking van de politieke emancipatie van 'het volk' tegenover de macht van de toenmalige, deels nog feodale, bovenlaag. Deze maatschappelijke elite nam, toen de aantrekkingskracht van de emancipatiebeweging bleek, en vooral na de democratische revoluties in het jaar 1848, om haar machtspositie te behouden gaandeweg het voortouw over in de nationalisering van de door hen gedomineerde samenleving. Zij werd zodoende een nationale elite die met de middelen, met name volksonderwijs, die de natiestaat haar gaf 'het volk' een nationale identiteit aanleerde, een proces dat begunstigd werd door de moderne middelen van de massa-media en de massa-mobiliteit.
 
Over de vraag wat de natiestaat primair bepaalt, worden grofweg twee visies aangehangen waarin verschillend gedacht wordt over de oorsprong en vorm van de natiestaat
Regel 32:
* [[Eric Hobsbawm]], ''Natie en nationalisme sedert 1780. Streven, mythe en werkelijkheid'', 1994. ISBN 9789053301197
* Hagen Schulze, ''Staat und Nation in der europäischen Geschichte'', 1994, ISBN 3406511090
* Alfred van Staden, ''De nationale staat onhoudbaar maar onmisbaar? Het perspectief van Europese integratie en mondialisering'', 1996. ISBN 9789023232209
* [[Piet Leupen]], ''Keizer in zijn eigen rijk. De geboorte van de nationale staat'', 1998. ISBN 9789028418035