Indusbeschaving: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Regel 566:
[[Talk (mineraal)|Talk]] (steatiet) werd gebruikt voor luxeproducten en [[Zegel (waarmerk)|zegels]] als het [[Pashupati-zegel]]. De zegels bevatten vaak tekens van het [[Indusschrift]]. Ook de [[priesterkoning van Mohenjodaro]] werd van steatiet gemaakt.
[[Bestand:Dancing girl of Mohenjo-daro.jpg|thumb|
Metalen voorwerpen werden gemaakt van [[Koper (element)|koper]] en [[legering]]en daarvan, zoals met [[arseen]], [[Tin (element)|tin]] en [[nikkel]] tot [[brons]]. Naast wapens werden hier werktuigen van gemaakt, maar ook sieraden en beeldjes als de [[danseres van Mohenjodaro]]. Werktuigen die [[Harden (metaalbewerking)|gehard]] moesten zijn, zoals messen en bijlen, waren veelal brons, de overige voorwerpen waren veelal puur koper.
Regel 575 ⟶ 576:
Het grootste deel van de handel betrof de handel in de Indusbeschaving zelf. De routes lagen hier vooral langs de kust, langs de Indus en de andere rivieren en langs [[bergpas]]sen als de [[Bolanpas]] tussen de Indusvlakte en Beloejistan en de [[Gomalpas]] richting Afghanistan. Uit koperen, bronzen en terracotta modellen en [[rotstekening]]en blijkt dat [[ossenkar]]ren en andere tweewielige [[kar]]ren ten tijde van het derde millennium v.Chr. in gebruik waren. De werkelijke exemplaren zullen zijn gemaakt van hout en ander vergankelijk materiaal en zijn niet bewaard gebleven.
[[Bestand:Dock_at_lothal.JPG|thumb|left|Het dok van [[Lothal]]]]
Daarnaast blijkt uit vondsten dat er ook handel was met andere culturen, al was het volume waarschijnlijk minder groot dan aanvankelijk gedacht. [[Shortugai]] in [[Afghanistan]] was de belangrijkste handelspost, terwijl in [[Turkmenistan]] voorwerpen van de Indusbeschaving teruggevonden zijn in [[Altyndepe]], [[Namazgadepe]] en [[Khapuzdepe]]. In Iran zijn onder meer in [[Tepe Hissar]], [[Shah Tepe]], [[Kalleh Nisar]], [[Susa (Iran)|Susa]], [[Tepe Yahya]], Jalalabad en [[Marlik]] voorwerpen gevonden. Vermoedelijk via de zeeroute zijn ook sporen uit het Indusgebied gevonden op eilanden in de [[Perzische Golf]] als [[Failaka]] bij [[Koeweit]], [[Qal'at al-Bahrein]] en [[Madinat Hamad|Hamad]] op [[Bahrein]], op het vasteland bij [[Al-Ahsa|Hajar]] in [[Saoedi-Arabië]], [[Umm-an-Nar-cultuur|Umm-an-Nar]] in de [[Verenigde Arabische Emiraten]], [[Al-Moyassar]] in [[Oman]]
Regel 815 ⟶ 816:
Niet alleen water, maar mogelijk ook vuur heeft eenritueel aspect gehad. Vuuraltaren zijn in [[Kalibangan]], [[Banawali]], Lothal, [[Amri]], [[Nageshwar]], [[Vagad]] en [[Rakhigarhi]] aangetroffen, maar alleen in Kalibangan en Banawali lijken ze een gemeenschappelijke functie te hebben gehad in [[Vuurritueel|vuurrituelen]] met [[vuuroffer]]s. In de andere steden lijken ze te zijn gebruikt voor huiselijke rituelen.
In onder meer Harappa, Kalibangan, Lothal, Rakhigarhi en Surkotada zijn [[begraafplaats]]en gevonden. Veelal werd het lichaam in rugligging met het hoofd richting het noorden geplaatst en werd er wat voedsel en aardewerk meegegeven. Vooral begraafplaats R37 in Harappa heeft veel informatie opgeleverd, onder meer over het gebruik van [[Doodskist|grafkisten]]. De overblijfselen zijn van gezonde, goed gevoede mensen, waarschijnlijk van de [[bovenklasse]].<ref name="">{{aut|Robin Coningham|Coningham}}; {{aut|Ruth Young|Young}} (2015): p. 206-211</ref> Anders dan in beschavingen in Egypte en Mesopotamië zijn er geen imposante [[grafmonument]]en gevonden.
[[Bestand:Mohenjo-daro Priesterkönig.jpeg|thumb|
De moeilijkheid van interpretaties blijkt ook bij de vermeende [[Priesterkoning DK-1909|priesterkoning]] uit Mohenjodaro. Dit beeldje werd gevonden in 1925-26 door [[Kashinath Narayan Dikshit]] opgegraven en Mackay was de eerste die er een mogelijke priester in zag. Marshall had het over een mogelijke koning-priester, maar met Wheeler werd het beeldje bekend als mogelijke priesterkoning. Wheeler maakte daarbij de vergelijking met de priesterkoningen van Sumerië.<ref>{{aut|Mortimer Wheeler|Wheeler, R.E.M.}} (1953): ''The Indus Civilization'', Cambridge University Press</ref> Enige onderbouwing hiervoor ontbrak echter, terwijl er ook nauwelijks aanwijzingen zijn voor de bijbehorende hiërarchische samenleving.<ref name="Possehl2002" />{{rp|114-115}} Sindsdien wordt dan ook steeds minder waarschijnlijk geacht dat het een priesterkoning betrof.<ref>{{aut|Adam S. Green|Green, A.S.}} (2020): [https://link.springer.com/article/10.1007/s10814-020-09147-9 'Killing the Priest-King: Addressing Egalitarianism in the Indus Civilization'] in ''Journal of Archaeological Research'', Volume</ref>
▲[[Bestand:Dancing girl of Mohenjo-daro.jpg|thumb|left|Het dansende meisje van Mohenjo-daro; 2400–1900 BCE; brons; hoogte: 10,8 cm]]
▲[[Bestand:Mohenjo-daro Priesterkönig.jpeg|thumb|Stenen buste van priesterkoning uit [[Mohenjodaro]]]]
== Zie ook ==
|