Johann Valentin Andreae: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k Wijzigingen door Kippenbot1 (Overleg) hersteld tot de laatste versie door Kiro Vermaas |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 4:
Andreae studeerde [[theologie]] en [[natuurwetenschappen]] in [[Eberhard-Karls-Universität|Tübingen]]. Na het afronden van zijn studie in 1614 werd hij [[diaken]] in [[Vaihingen an der Enz]] en in 1620 [[priester]] in [[Calw (stad)|Calw]]. Omwille de school en de maatschappelijke instellingen hier te hervormen richtte hij het ''Christliche Gottliebende Gesellschaft'' ([[Duits]], Christelijk Godslievend Gezelschap) op. In 1646 werd hij lid gemaakt van het ''Fruchtbringende Gesellschaft'' (Duits, Vruchtdragend gezelschap) waar hij de bijnaam ''der Mürbe'' (Duits, de milde) droeg. In 1650 nam hij de leiding van de protestantse kloosterschool van [[Abdij van Bebenhausen|Bebenhausen]] over waarna hij in 1654 [[abt (abdij)|abt]] wordt van de [[Lutheranisme|Luthers-evangelische]] kloosterschool van [[Adelberg]].
Zijn rol in de oorsprong van de rozenkruisers is enigszins controversieel.<ref>{{Citeer boek|titel=Mysteriën en fakkeldragers van het Rozenkruis|auteurlink=http://nl.wikisage.org/wiki/André_de_Boer|auteur=André de Boer|medeauteurs=|taal=|url=https://spiritueleteksten.nl/online-programmas/fakkeldragers-van-het-rozenkruis/8-johann-valentin-andreae/|uitgever=Rozekruis Pers|datum=september 2019|pagina's=|ISBN=9789067324809}}</ref> In zijn autobiografie voert hij de ''Chemische Bruiloft'' op als eigen werk maar in zijn latere werk wordt de [[alchemie]] geridiculiseerd en samen met muziek, kunst, theater en astrologie gecategoriseerd onder de minder serieuze wetenschappen.
Een van Andreaes belangrijkste werken is zijn in 1619 verschenen, christelijke utopie ''Christianopolis''. Daarin ontwerpt hij, in vrije navolging van [[Thomas More]] en met een sterk pedagogische inslag, een ideaalbeeld van een ware christelijke samenleving.
| |||