Amenemhat I: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
AGL (overleg | bijdragen)
kGeen bewerkingssamenvatting
AGL (overleg | bijdragen)
kGeen bewerkingssamenvatting
Regel 25:
Zoals zijn naam aangeeft was de koning een aanhanger van de cultus van [[Amon (mythologie)|Amon]], in plaats van [[Mentoe]] en hij deed veel om deze tot nog toe niet erg prominente godheid tot nationale bekendheid te brengen. Hij deed dat door terug te keren naar de theologie van [[Heliopolis (Egypte)|Ioenoe]] en te verklaren dat Amon (scheppergod) en [[Ra (god)|Ra]] (zonnegod) eigenlijk twee aspecten van dezelfde godheid, [[Amon-Ra]], waren. Daarmee probeerde hij meer grip te krijgen op het noorden. Hij verplaatste ook de hoofdstad van het zuidelijke [[Thebe (Egypte)|Thebe]] naar een nieuwe plek bij [[el-Lisht]] die hij Amenemhat-Itj-Tawy noemde.
 
Hij hield expedities naar het zuiden, diep [[Nubië]] in, en bouwde een fort bij de tweede [[cataract (Nijl)]]. Ook de [[Sarabit al-Khadim|turkooismijnen van de Sinaï]] werden onder Egyptisch gezag gebracht. Vanaf zijn twintigste regeringsjaar benoemde hij zijn zoon en opvolger [[Senoeseret I]] (Sesostris in het Grieks) als [[Co-regentschappen Oudein het oude Egypte|co-regent]] om hem zo op zijn regeringstaak voor te bereiden. Senoeseret was op expeditie voor zijn vader toen hij te horen kreeg dat deze door een samenzwering in de koninklijke [[harem]] vermoord was. Deze gebeurtenis zou tot in het [[Nieuwe Rijk]] onderwerp van literaire studie blijven als het ''Verhaal van Sinoehe''.
 
== Galerij ==