Synagoge: verschil tussen versies

370 bytes toegevoegd ,  2 maanden geleden
aanvullingen
k (Wijzigingen door 217.120.232.67 (Overleg) hersteld tot de laatste versie door Lymantria)
Label: Terugdraaiing
(aanvullingen)
 
Een '''synagoge''' ([[Grieks]] voor ''huis van samenkomst''; [[Hebreeuws]]: ''Beit Knesset'' of ''Beis Knesses'' - בית כנסת') is in het [[jodendom]] een [[gebedshuis|gebeds- en gemeenschapshuis]], waar [[religieuze bijeenkomst]]en plaatsvinden. Een andere naam voor synagoge, die vooral door [[Asjkenazische Joden]] wordt gebruikt, is ''sjoel'', ook wel geschreven als ''shul'' ([[Jiddisch]], van het [[Duitsland|Duitse]] ''Schule'' dat ''school'' betekent). De synagoge is dan ook niet alleen een plaats voor gebed, maar ook een plaats om te lezen en onderwijzen uit de [[Thora]]. [[Charedisch jodendom|Charedische]] synagoges worden ook als studiezaal en bibliotheek gebruikt. Een synagoge die ook specifiek voor dit doel bestemd is, heet ook wel een [[beet midrasj]]. De [[Sefardische Joden|Portugese joden]] gebruiken de term [[esnoga]], of het in Nederland verbasterde ''snoge''. Sommige [[Liberaal jodendom|liberale joden]] in Noord-Amerika noemen de synagoge ook ''[[tempel]]''.
 
Het belangrijkste voorwerp in de synagoge is de thorarol die wordt opgeborgen in de "ark", een heilige ruimte in de synagoge. De thora wordt gelezen vanaf een platform, de [[Bima (synagoge)|bima.]]
Belangrijke voorwerpen in de synagoge zijn de thorarollen, de acht- of negenarmige [[Chanoekia]] voor [[Chanoeka]] en met de hoge [[Joodse feestdagen|feestdagen]] ook de [[sjofar]].
 
 
BelangrijkeDaarnaast voorwerpenis er in de synagoge zijneen dekandelaar thorarollen, deaanwezig acht- of negenarmigede [[Chanoekia]] voor het [[Chanoeka|Chanoekafeest.]] enVoor metgebruik bij de hoge [[Joodse feestdagen|feestdagen]] ookis deer een [[sjofar]].
 
==Diensten==
De tempel was altijd de centrale plaats van offerdienst, samenkomst en eredienst. Toen de tempel was verwoest, konden de joden de offerdienst niet meer uitoefenen. De overige rituelen zoals [[Briet mila|besnijdenis]], huwelijk, eredienst en dergelijke werden aanvankelijk in huissamenkomsten beoefend. Voor deze bijeenkomsten gebruikten ze een gewone huiskamer, die synagoge werd genoemd. Deze huiskamers waren echter wel een stuk kleiner en de feesten en offers werden veel minder uitbundig. De nadruk lag nu vooral op het lezen en het leren van de Thora.
 
Later kwam men bijeen in speciaal hiervoor opgerichte gebouwen. Ook toen na 70 jaar ballingschap ([[Joodse_tempel#Ballingschap|alternatief: na 100 jaar]]) de tweede tempel werd opgericht, bleef men bijeenkomen in de synagoge. De synagoge kan echter geen volledige vervanging van de tempel zijn, omdat de [[sjechina]], de aanwezigheid van [[God (jodendom)|God]], juist in het allerheiligste deel van de tempel zou zijn. Rituelen,Daarom zoalsis offers dieer in deelke tempelsynagoge werdeneen gebracht,onafgewerkt zijndeel daarom invan de huidige tijd vervangen door gebeden. Voor het ochtendgebed leest iedere persoon dagelijks (uit het gebedenboekmuur, de [[siddoer]]) gedeeltes uitdie de Thorajoden eneraan [[Misjna]]herinnert over de dagelijkse offerdienst;dat het [[Sjemonéslechts Esré]]een gebedtijdelijke wordtsituatie gezienis, alsdie deal vervangingbijna van de2000 offersjaar zelfduurt.
 
 
Rituelen, zoals offers die in de tempel werden gebracht, zijn in de huidige tijd vervangen door gebeden. Voor het ochtendgebed leest iedere persoon dagelijks (uit het gebedenboek, de [[siddoer]]) gedeeltes uit de Thora en [[Misjna]] over de dagelijkse offerdienst; het [[Sjemoné Esré]] gebed wordt gezien als de vervanging van de offers zelf.
 
De tempel is tweemaal verwoest: de eerste keer in 586 v.Chr. door de Babyloniërs, de laatste keer in het jaar [[70]] na Christus door de latere Romeinse keizer [[Titus (keizer)|Titus]].