Tapas (Sanskriet): verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
zuivering en oefening van wilskracht |
|||
Regel 1:
'''Tapas''' is een [[religie]]us of [[spiritualiteit|spiritueel]] [[Indiase filosofie|filosofisch]] concept voor brandende ijver en essentiële energie. Tapas combineert 'zuivering', 'zelf-discipline' en 'soberheid'. Tapas wordt onder andere beschreven in de [[Mahabharata]] (of Bharata), een omvangrijk religieus en filosofisch [[epos]] uit [[India]], dat samen met de [[Ramayana]] een belangrijke culturele hoeksteen van het [[hindoeïsme]] vormt.
Tapas staat voor verschillende oefeningen om de 'lagere aard' te zuiveren en te beteugelen, zodat de [[kosha]]'s (voertuigen) van [[Atman (hindoeïsme)|Jivatman]] ([[Purusa]], Zelf, het individuele bewustzijn) onder 'de beheersing van een ijzeren wil' worden gebracht. In [[orthodoxie|orthodoxe]] zin wordt met tapas 'enkele bijzondere oefeningen voor de zuivering en beheersing van het [[Annamaya kosha|fysieke lichaam]] en de ontwikkeling van wilskracht' bedoeld, zoals [[vasten]], geboden naleven (als [[Pranayama]]) etc. De bedoeling is het bewustzijn van het voertuig los te maken, omdat het voertuig deel uitmaakt van het 'niet-Zelf'. ''Asmita'' ('ik ben dit' besef) wordt zo afgezwakt en ten slotte teniet gedaan.<ref>Taimni, ''De Yoga-Sutra's van Patanjali'', zevende druk 2014, p.236</ref>
Tapas is verder door [[Patanjali]] beschreven in de [[Yogasoetra's]], als een van de vijf delen van [[Niyama]]:▼
{{Cquote|43. (c) Tapas vernietigt de onzuiverheden van lichaam en zintuigen, en geeft macht (siddhi).}}▼
▲Tapas is verder door [[Patanjali]] beschreven in de [[Yogasoetra's]] (II, 32), als een van de vijf delen van [[Niyama]]:
▲{{Cquote|43. (c) Tapas vernietigt de onzuiverheden van lichaam en zintuigen, en geeft macht ([[siddhi]]).}}
De Nederlands [[Yogi]] [[Saswitha]] schreef in 1976 over tapas het boek ''Tapas: op zoek naar het innerlijk van de mens''.<ref>Saswitha (1976) ''Tapas: op zoek naar het innerlijk van de mens'', Wetenschappelijke Uitgeverij, Amsterdam, ISBN 90-214-2925-X</ref>
| |||