Zwartepietendebat: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k →Protesten: link |
Labels: Bewerking via mobiel Bewerking via mobiele website |
||
Regel 18:
In 1927 werd in een krant voor het eerst melding gemaakt van een donkerkleurig persoon die werd aangesproken als Zwarte Piet. Dit betrof een geval waarbij een gedaagde na het plegen van een geweldsdelict voor de Rotterdamse politierechter moest verschijnen en in zijn verweer aangaf op straat voortdurend 'Zwarte Piet' of 'Monkey Brand' te horen te krijgen.<ref>[https://resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010514120:mpeg21:a0290 Een gerechtvaardigde klacht van een kleurling], [[Rotterdams Nieuwsblad|Rotterdamsch Nieuwsblad]], 18 november 1927</ref> Gedurende de daaropvolgende decennia zijn vergelijkbare incidenten gerapporteerd.<ref name="Historiek">{{Citeer web| url = https://historiek.net/geschiedenis-van-de-zwarte-piet-kritiek/84395/| titel = Geschiedenis van de Zwarte Piet-kritiek| bezochtdatum = 8 mei 2019| achternaam = Euwijk| voornaam = Jop| medeauteurs = Rensen, Frank| datum = | werk = historiek.net}}</ref>
De eerste kritiek op Zwarte Piet in de media leverde [[Herman Salomonson]] in 1930 in het zogenoemde "neger-nummer" van ''[[De Groene Amsterdammer]]''.<ref>''De identiteitscrisis van Zwarte Piet'', pag 81-82, Jop Euwijk en Frank Rensen, 2017</ref> Hij schreef hierin onder zijn pseudoniem Melis Stoke het artikel ''De negers in ons huiselijk verkeer'' dat donkerkleurige personen eenzijdig in de reclame worden opgevoerd om producten die zwart van kleur zijn aan te prijzen en dat kleine kinderen een neger associëren met 'een zwarte man, een knecht van een bekend filantroop uit de rooms-katholieke wereld, een muzikant, een liedjeszanger etc', in plaats van naar diepere kwaliteiten te kijken. Hij stelde voor om het stereotype patroon te doorbreken door bijvoorbeeld een zwarte Sinterklaas op te voeren gediend door een
=== Begin ===
| |||