Wonderen van Jezus: verschil tussen versies

Voor veel christenen zijn de wonderen waargebeurde historische gebeurtenissen, en ook veel moslims geloven in wonderen.<ref>"Binnen de Islam wordt geloof gehecht aan vele wonderen en opwekkingen uit de dood." Heribert Busse, 1998 ''Islam, Judaism, and Christianity'', ISBN 1-55876-144-6 page 114</ref> Volgens anderen, zoals binnen het [[vrijzinnig-protestantisme]], gaat het om symbolische verhalen. Sommige christelijke onderzoekers pleiten voor de historische werkelijkheid van de wonderen, anderen benadrukken het mythologische karakter ervan.<ref>Graham H. Twelftree, ''Jesus, the miracle worker: a historical & theological study'' ISBN 0-8308-1596-1 p. 19</ref><ref>Gary R. Habermas, 1996 ''The historical Jesus: ancient evidence for the life of Christ'' ISBN 0-89900-732-5 page 60</ref><ref name="symes">[http://www.religioustolerance.org/symes04.htm religioustolerance.org R.C. Symes: ''Jesus' miracles and religious myth'']. Geraadpleegd op 15 september 2019.</ref><ref>Albert Schweitzer: ''The Quest of the Historical Jesus''/''Geschichte der Leben-Jesu-Forschung'', 1906</ref> Het [[Jesus Seminar]] kwam tot de conclusie dat ten minste enkele genezingen door Jezus aannemelijk zouden zijn.<ref>Robert W. Funk and the Jesus Seminar: ''The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus.'' HarperSanFrancisco. 1998. p. 566.</ref>