Gentse Feesten: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
+ eigen afbeelding
k |{{Largethumb}}| is redundant, gebruik voortaan |thumb|
Regel 17:
| portaal2 = Kunst & Cultuur
}}
[[Bestand:Gentse feesten 2018 18-07-2018 18-38-05.jpg|{{largethumb}}thumb|Gentse Feesten 2018]]
[[Bestand:Gent - Vuurspuwende draak op het Belfort 20-07-2018 22-29-01.jpg|{{largethumb}}thumb|De vuurspuwende draak op het belfort tijdens de Gentse Feesten 2018]]
[[Bestand:Tango_Argentino_Gentse_Feesten_2019_22-07-2019.jpg|{{largethumb}}thumb|[[Tango Argentino]] tijdens de Gentse Feesten 2019]]
De '''Gentse Feesten''' zijn een [[feest]] dat tien dagen lang de hele binnenstad van [[Gent]], de ''Kuip'',<ref>Het gaat om een oppervlakte van zo'n 4,5 km².</ref> inneemt. De Gentse Feesten behoren, samen met het [[Oktoberfest]] in [[München]] en [[Las Fallas]] in [[Valencia (stad)|Valencia]], tot de grootste volksfeesten van Europa.
 
Regel 29:
Na [[Eerste Wereldoorlog|Wereldoorlog I]] werden de Gentse Feesten gedragen door figuren als volkszanger [[Karel Waeri]] en revue-artiest [[Henri Van Daele (toneelschrijver)|Henri Van Daele]]. Na [[Tweede Wereldoorlog|Wereldoorlog II]] zakten ze diep weg. Het programma werd niet vernieuwd en bovendien konden de Gentenaars zich stilaan andere luxes veroorloven. Ze kochten een wagen, de Belgische Kust en het buitenland werden de nieuwe vakantiebestemmingen. Gent liep leeg tijdens haar eigen Feesten.
 
Aan het einde van de [[1960-1969|jaren 60]] bliezen enkele alternatievelingen de Gentse Feesten nieuw leven in, als kunstzinnig [[Anarchisme|anarchistisch]] initiatief, onder het voortouw van [[Walter De Buck]] en zijn kompanen van het café Het Trefpunt. Bij Het Trefpunt, gestart als een café (bij [[Sint-Jacobskerk (Gent)|Sint-Jacobs]]) van en voor kunstenaars van allerlei slag, verzamelden ze voor een bescheiden feest bij het zingen van volksliederen.<ref>[http://ronnydeschepper.wordpress.com/2011/07/03/gentse-feesten-%E2%80%9Czelf-zien-en-zelf-beleven-was-de-boodschap%E2%80%9D/ Gentse Feesten: zelf zien en zelf beleven was de boodschap]{{dode link|datum=september 2017 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>
Ze brachten daarmee de Gentse traditie om de machthebbers en hun gebruiken en begrippen<ref>Franse begrippen van de Franstalige bourgeoisie (onder meer bestaande uit textielbaronnen), op haar hoogtepunt van rijkdom en bouwwoede in de eerste decennia na de Belgische onafhankelijkheid (1830), krijgen veelal vervormingen in het Gents.</ref> in volksliederen te hekelen<ref>Gent verzette zich in de 16e eeuw tegen [[keizer Karel V]]: zie artikel [[Stroppendragers]]. De Gentenaar heet sindsdien ''ne strop''.</ref> opnieuw tot leven.
Zo kregen de moderne Gentse Feesten vorm.
Regel 42:
De Feesten worden om 2 uur 's middags geopend door de belleman,<ref>Historisch is de Gentse ''Belleman'' de man die alle berichten van het stadsbestuur aan de bevolking op straat omriep met een stentorstem (te vgl. met ''town crier'' in Angelsaksische landen). Tegenwoordig is het een erefunctie. Eind juni 2007 is Julien Pauwels [https://web.archive.org/web/20070929114238/http://www.superkrediet.be/blog/2007/06/29/gentse-belleman-julien-pauwels-overleden/ overleden], de huidige belleman is Jean-Pierre Van de Perre.</ref> gevolgd door de [[stoet|Gentse Feestenstoet]] van alle officieel geregistreerde deelnemers-artiesten te voet of op praalwagens.
 
Op vrijdag is er 's avonds de rondgang van de stroppendragers, die begint en eindigt aan het [[Gravensteen (Gent)|Gravensteen]]. Ze maken een rondgang door het stadscentrum voorafgegaan door keizer Karel en zijn gevolg. Daar waar de Gentenaars in het publiek staan wordt die nogal eens uitgejouwd voor wat die de Gentenaars aandeed. Als de stroppendragers langskomen wordt het dan ijzig stil uit respect. Terug aan het Gravensteen wordt het Gentse volkslied "Klokke Roeland" gezongen en worden de stroppen in het vuur geworpen.
 
Ze worden altijd afgesloten op de tweede maandag, de ''dag van de lege portemonnees'', om elf uur 's avonds met de ''kaarskensprocessie'' op de Korenmarkt (de omstanders krijgen een brandende kaars toegestoken)
Regel 78:
* ''[[Boomtown Festival|Boomtown]]'' (sinds 2002, werd niet georganiseerd in 2008) : een muziekfestival, dat tot en met 2007 op de [[Oude Beestenmarkt]] plaatsvond, met vooral aandacht voor de combinatie van muziek en videokunst. Vanaf 2009 verhuisde het festival naar de Kouter en is er zelfs een [[satellietlocatie]] in [[Waterfront-Gent]] aan de [[Watersportbaan]].
* ''Jeugdcircusfestival'' (sinds 2002): De circusvloer in het Baudelohof is uitgegroeid tot een volwaardig festival binnen de Feesten. Het zijn vier dagen van jeugdcircus, aanstormend talent en internationale toppers op het vlak van hedendaags circus. Tot 2014 organiseerde Circuscentrum dit festival.
* ''One Day for another World'' (sinds 2003): één dag muziekoptredens op de Sint-Jacobsmarkt ten voordele van [[Oxfam]].<ref>[https://web.archive.org/web/20070312044016/http://www.oxfamsol.be/nl/article.php3?id_article=845 Oxfamdag op de Gentse Feesten]</ref>.
* ''Rariteitenkabinet cirQ'' (sinds 2004), bekend van de totaalspektakels Baden Baden, Bataclan I, II en III en BATAKAMP
* ''[[Polé Polé]] Festival'': wereldmuziek (vnl. Zuid-Amerikaans), polé polé betekent "kalmpjes aan". Het bestond al vele jaren eerder in [[Oostakker]], een Gentse randgemeente, maar herleefde sedert 2004 aan de [[Graslei]]/[[Korenlei]]. Er is nu zelfs een dwarsend podium op het [[Leie (rivier)|Leiewater]].
Regel 96:
{{Appendix||2=
== Noten ==
{{referencesReferences}}
== Externe links ==
* [http://www.gentsefeesten.be/ Officiële site Gentse Feesten]
* [http://www.gentschefieste.be/ Foto-site Gentse Feesten]
}}
 
{{Commonscat|Gentse feesten}}