Shan shui: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k clean up en/of Typo fixing, replaced: {{lang|cn| → {{lang|zh| (2) met AWB
k WPCleaner v2.01 - Opgelost met behulp van WP:CW (Code 016: Unicode controle tekens - Code 081: Dubbele reference-tag)
Regel 1:
[[Bestand:Dong Qichang.Landscapes in the Manner of Old Masters (Wang Wei). Album leaf.1621-24 Nelson-Atkuns Museum.jpg|miniatuur|Landschap in de stijl van [[Wang Wei]] (tussen 1621 en 1624), albumblad met [[Gewassen inkt (schildertechniek)|gewassen inkt]] en kleur op papier<ref group=kleine-letter>Collectie [[Nelson-Atkins Museum of Art]]</ref>]]
'''''Shan shui''''' ([[Vereenvoudigde Chinese karakters|vereenvoudigd Chinees]]: {{lang|zh-Hans|山水}}; letterlijk '[[Berg (landvorm)|berg]]en en [[water]]en') is een traditioneel [[Chinese schilderkunst|Chinees genre]] in de [[landschapsschilderkunst]]. De landschappen zijn uitgevoerd in [[Gewassen inkt (schildertechniek)|gewassen inkt]] en eventueel gekleurde [[pigment]]en. [[Berg (landvorm)|Bergen]] en [[rivier]]en staan centraal in het schilderij, met [[waterval]]len en bergpaden als veelgebruikte elementen.
 
== Geschiedenis ==
Regel 10:
=== Tang-dynastie (618–907) ===
{{Dubbele afbeelding |1=right|2= Li Sixun boats.jpg|3=146|4= Jing Hao.Mount Kuanglu. National Palace Museum, Taipei, Taiwan.jpg|5=154|6= ''Rivierboten en paleizen aan de kust'' (kopie) door [[Li Sixun]],<ref group=kleine-letter name=NPM>Collectie [[Nationaal Paleismuseum]]</ref>|7= ''De berg [[Lushan|Kuanglu]]'' (ca. 900) door [[Jing Hao]]<ref group=kleine-letter name=NPM />}}
Tijdens de [[Tang-dynastie]] werd ''shan shui'' een populaire kunstvorm. Er ontstonden twee scholen, waar het merendeel van de landschapswerken uit deze periode toe behoorde. De hofschilder [[Li Sixun]] (653–718) en zijn zoon [[Li Zhaodao]] schilderden gedetailleerde en nauwkeurige landschappen in de stijl van vroege meesters als Gu Kaizhi en Zhan Ziqian. Ze gebruikten veel blauwe en groene minerale [[pigment]]en, vaak aangevuld met wit en goud. Hun werken vormden de basis voor de [[blauwgroene landschapsstijl]] ({{lang|zh-Hant|青綠山水}}; [[Hanyu pinyin|pinyin]]: ''{{lang|zh-Latn|Qīnglǜ shānshuǐ}}''), een prominent subgenre in ''shan shui''.
 
De andere school is die van [[dichter]] en hofschilder [[Wang Wei]] (699–759). In navolging van [[Wu Daozi]] werkte hij met monochrome [[Gewassen inkt (schildertechniek)|gewassen inkt]]. Voor zijn sneeuwlandschappen gebruikte hij de ''pomo''-techniek ({{lang|zh|破墨}}, 'het inkt breken'), waarbij de inkt in brede penseelstreken op het werk wordt aangebracht. Nog steeds wordt deze techniek met Wang geassocieerd.<ref>{{en}} China Online Museum: [http://www.chinaonlinemuseum.com/painting-wang-wei.php Wang Wei - Tang Dynasty]</ref> Ook was Wang naar verluidt de eerste Chinese kunstschilder die kleur combineerde met gewassen inkt.<ref>{{zh}} {{aut|Yushu Wang}}, ''[https://books.google.nl/books?id=vy038L4xArAC&dq=7-5085-0798-3&source=gbs_navlinks_s Wu zhou chuan bo chu ban she]'' ({{lang|zh|五洲传播出版社}}, 2005)</ref> In de [[Ming-dynastie|Ming-periode]] noemde [[Dong Qichang]] de blauwgroene landschapsstijl het fundament voor de zogenoemde [[Noordelijke School]] van de hofschilders en de stijl van Wang voor die van de [[Zuidelijke School]] van onafhankelijke [[literati (klasse)|literati]].<ref>{{en}} China Online Museum: [http://www.chinaonlinemuseum.com/painting-li-sixun.php Li Sixun Paintings]</ref>
 
Toen de Tang-dynastie ten einde liep, werd het schilderen van ''shan shui'' door veel [[Literati (klasse)|literati]] gebruikt om te ontsnappen aan de chaos aan het hof. Tegenover de betrekkelijkheid van menselijke regeringen vonden zij in de natuur troost in de duurzaamheid van bergen — de woonplaats van de onsterfelijken — en rivieren. Deze hang naar de natuur en het zoeken naar een evenwichtige balans waren belangrijk onderdelen in de leer van het [[taoïsme]]. Taoïstische motieven waren dan ook een terugkerend element in ''shan shui''.<ref>{{en}} {{aut|Stuart Cuckow Northrop}}, ''[https://books.google.nl/books?hl=nl&id=KKsYAAAAYAAJ Ideological Differences and World Order: Studies in the Philosophy and Science of the World's Cultures]'' (Yale University Press, 1949), p. 64</ref><ref>{{en}} {{aut|Robert J. Maeda}}, ''[https://books.google.nl/books?hl=nl&id=gMVwAAAAMAAJ Two Twelfth Century Texts on Chinese Painting]'' (University of Michigan, 1970), p. 16</ref>
Regel 35:
In de 11e eeuw maakte de landschapsschilderkunst een volgende belangrijke ontwikkeling door. De dichter en schilder [[Su Shi]] (1036–1101) promootte het idee dat het doel van de schilderkunst de expressie diende te zijn, geen [[Naturalisme (schilderkunst)|natuurgetrouwe afbeelding van de werkelijkheid]]. Een landschapsschildering diende de kijker niet het gevoel te geven dat hij daadwerkelijk in de natuur wandelt, maar hem inzicht te geven in de ideeën en gemoedstoestand van de maker. Dit gedachtegoed werd een van de fundamentele principes van de [[literati-schilderkunst]]. Het veroorzaakte een groeiende kloof tussen de expressieve [[Zuidelijke School]] en de precieze kunst van de hofschilders.
 
[[Song Huizong]], de laatste keizer van de Noordelijke Song, gaf zijn hofschilders de opdracht om objecten zo natuurgetrouw, gedetailleerd en vaardig mogelijk af ​​tete beelden.<ref name=MC12>{{aut|Maria Cheng, Tang Wai Hung, Eric Choy}}, p. 12</ref> Een bekend voorbeeld is ''Duizend [[Li (lengtemaat)|li]] van rivieren en bergen'' ({{lang|zh|千里江山}}) uit 1113, een elf meter lange [[handrol]] van [[Wang Ximeng]] (1096–1119) in de [[blauwgroene landschapsstijl]]. Het wordt door kunsthistorici beschouwd als een van de belangrijkste werken in de Chinese kunst.<ref>{{en}} {{aut|Caradog Vaughan James}}, ''[https://books.google.nl/books?id=pzOYQqXnpKIC&redir_esc=y Information China: the comprehensive and authoritative reference source of new China, Volume 3]'' (Pergamon Press, 1989), p. 1114</ref> Ook de werken van de hofschilder [[Zhang Zeduan]] (1085–1145) werden zeer gedetailleerd uitgevoerd en weerspiegelt de hovelijke kunst van de Noordelijke Song. Een hofschilder van Huizong die voortborduurde op de noordelijke landschapsstijl was [[Li Tang]] (ca. 1050–1130). Zijn monumentale berglandschap ''De wind door de dennen in ontelbare valleien'' is het enige werk van hem dat bewaard is gebleven.<ref name="books.google.nl">{{en}} {{aut|Dorothy Perkins}}, ''[https://books.google.nl/books?id=KMQeAgAAQBAJ Encyclopedia of China: History and Culture]'' (2013, Routledge), p. 280</ref> Het werk toont hoe Li de "bijlklief"-techniek van [[Guan Tong]] heeft geperfectioneerd, waarbij het lijkt alsof de rotsen en bergen met bijlslagen zijn uitgehouwen. Het precieze effect dat hiermee werd bereikt werd een belangrijk kenmerk van de [[naturalisme (schilderkunst)|naturalistische]] schilderstijl van de Zuidelijke Song.<ref>{{en}} China Online Museum: [http://www.chinaonlinemuseum.com/painting-li-tang.php Li Tang]</ref>
 
{{Panorama|Wang Ximeng. A Thousand Li of Rivers and Mountains. (Complete, 51,3x1191,5 cm). 1113. Palace museum, Beijing.jpg|dir=rtl|x170px|''Duizend [[Li (lengtemaat)|li]] van rivieren en bergen'' (1113) door [[Wang Ximeng]]<ref group=kleine-letter name=PMVS>Collectie Paleismuseum in de [[Verboden Stad]]</ref><ref group=kleine-letter>Traditioneel wordt een Chinese handrol van rechts naar links bekeken.</ref>}}
Regel 55:
De twee jongere Meesters van de Yuan-dynastie, [[Ni Zan]] (1301–1374) en [[Wang Meng (schilder)|Wang Meng]] (1308–1385) hadden respect voor de traditionele schilderwijze van Huang en Wu, maar onderscheidden zich door hun vernieuwende stijl. Wang Meng onderscheidde zich van zijn tijdgenoten door zijn gebruik van stroperige, grillig gevormde penseelstreken, die samen een dicht en complex patroon vormen.<ref>{{en}} {{aut|Sherman E. Lee}}, ''[https://books.google.nl/books?id=atIIAAAACAAJ A History of Far Eastern Art]'' (1994, Prentice Hall Art), p. 466, 467</ref> Deze stijl week sterk af van die van zijn vriend Ni Zan, die weinig inkt gebruikte voor zijn minimalistische landschappen. Typisch voor zijn werken zijn de grote waterpartijen, waarbij bomen op de voorgrond scherp afsteken. Ni negeerde tal van traditionele conventies en gebruikte zijn kunst vooral als een manier om zichzelf te uiten.<ref>{{en}} {{aut|Wen Fong}}, ''[https://books.google.nl/books?id=RF3lhTGKR3sC Beyond Representation: Chinese Painting and Calligraphy, 8th-14th Century]'' (Metropolitan Museum of Art, 1992), p. 487</ref> De nieuwe inkttechnieken van Wang en Ni werden door veel latere meesters gekopieerd en doorontwikkeld. Traditionele esthetische normen kregen daarbij steeds meer een ondergeschikte rol.<ref>{{en}} {{aut|Jessica Rawson}}, ''[https://books.google.nl/books?id=wZk0AQAAIAAJ The British Museum Book of Chinese Art]'' (2007, British Museum Press), p. 115-116; 339-340</ref>
 
{{Panorama|富春山居圖(無用師卷).jpg|dir=rtl|x170px|''[[Woning in de Fuchun-bergen]]'' (tweede helft) door [[Huang Gongwang]]<ref group="kleine-letter>Collectie" [[Nationaalname="NPM" Paleismuseum]]</ref>}}
 
=== Ming-dynastie (1368–1644) ===
Regel 63:
De [[Wu-school]] in het welvarende [[Suzhou (Jiangsu)|Suzhou]] – door kunsthistorici de tegenpool van de [[Zhe-school]] genoemd – was tot de jaren '20 van de [[17e eeuw]] de dominante schilderstijl in de Ming-periode.<ref>{{aut|Maria Cheng, Tang Wai Hung, Eric Choy}}, p. 127</ref> Tot deze stroming behoorden onafhankelijke [[Literati (klasse)|literati]] die vooral voor zichzelf en bevriende kunstenaars werkten. Zij stelden een [[contemplatie]]ve levenswijze, liefde voor de natuur en zelfexpressie centraal in hun schilderkunst. [[Shen Zhou]] (1427-1509) en zijn leerling [[Wen Zhengming]] (1470-1559) worden gezien als de grondleggers van deze stroming.<ref group=kleine-letter>Tot de Wu-school behoorden ook [[Tang Yin]] (1470–1524) en [[Qiu Ying]] (ca. 1494–1552). Samen met Shen en Wen vormden zij de '[[Vier Meesters van de Ming-dynastie]]'.</ref> Shens landschappen in de [[Yuan-dynastie|Yuan]]-traditie inspireerden tal van kunstenaars, waaronder [[Lan Ying]] (1585–1664), een van de laatste vertegenwoordigers van de [[Zhe-school]].<ref>{{en}} China Online Museum: [http://www.chinaonlinemuseum.com/painting-lan-ying.php Lan Ying]</ref> Wen vertoonde een voorliefde voor de [[blauwgroene landschapsstijl]] uit de [[Tang-dynastie|Tang-periode]]. Hij zag kunst en de natuur als onafscheidelijke zaken en veel van zijn werken waren door de natuur geïnspireerd.<ref>{{en}} MildChina.com: [https://web.archive.org/web/20140201194303/http://www.mildchina.com/history-culture/wenzhengming.html Wen Zhengming]</ref>
 
Een andere voorvechter van de belangeloze literati-schilderkunst was de schilder en kalligraaf [[Dong Qichang]] (1555-1636). Ook hij bestudeerde de voorbeelden van oude meesters en probeerde de beste elementen in zijn eigen werk te gebruiken. Typisch voor Dongs werken zijn de grimmige vormen, abnormale [[Lijnperspectief|perspectieven]] en een luchtige en ogenschijnlijk nonchalante penseelvoering. Dong vermeed alle vormen van basale schoonheid, maar schilderde in de subtiele elegantie die zo kenmerkend is voor de Wu-school.<ref>{{en}} China Online Museum: [http://www.chinaonlinemuseum.com/painting-dong-qichang.php Dong Qichang - Ming Dynasty]</ref> Zijn theorieën over de [[Chinese schilderkunst]] hadden een grote invloed op de ontwikkeling van ''shan shui''. Dong was degene die het onderscheid maakte tussen de perfectionistische [[Noordelijke School]] en de expressieve [[Zuidelijke School]], waarvan hijzelf naar eigen zeggen de belangrijkste vertegenwoordiger was. Dong noemde de landschappen van de Zuidelijke Schoolde de [[literati-schilderkunst]] ({{lang|zh-Hans|文人画}}; [[Hanyu pinyin|pinyin]]: ''{{lang|zh-Latn|wénrén huà}}'').{{Refn|group=kleine-letter|Deze term was niet geheel nieuw. In de 11e eeuw noemde [[Su Shi]] (1037–1101) de term ''shiren hua'' ({{lang|zh-Hant|士人畫}}), letterlijk 'literati-schilderkunst', om een onderscheid te maken met de vrije literatikunst en de perfectionistische kunst van de hof- en beroepsschilders.<ref>{{aut|Maria Cheng, Tang Wai Hung, Eric Choy}}, p. 10</ref>}} Deze stijl bleef tot het einde van de [[Qing-dynastie]] de orthodoxe schilderstijl in China.<ref>{{aut|Maria Cheng, Tang Wai Hung, Eric Choy}}, p. 10, 11</ref>
 
{{Panorama|Dong Qichang. Mountain Passes Clearing After Snow. 13х142cm. National Palace Museum, Beijing..jpg|x170px|''Opklaring na de sneeuw boven een bergpas'' (1635), [[handrol]] met [[Gewassen inkt (schildertechniek)|gewassen inkt]] op papier<ref group=kleine-letter name=PMVS />|dir=rtl}}