Angra Mainyu: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Zijbalk zoroastrisme |
k Ahriman komt ook voor in Byrons Manfred onder de naam Arimanes. |
||
Regel 18:
== Cultus en invloed ==
Vermoedelijk bestond er een [[Cultus (verering)|cultus]] voor Angra Mainyu. Dit wordt gesuggereerd door passages in de ''Dênkard'' en [[Plutarchus]]' ''[[Over Isis en Osiris]]'', en door mythen waarin hij niet als dwaas en zwak wordt afgeschilderd, en waarin Ahura Mazdâ's perfectie wordt ondermijnd. Uit inscripties blijkt dat die cultus van invloed was op de [[Mithraïsme|mithraïsche]] [[mysteriecultus]] uit de [[Romeinse Keizerrijk|Romeinse keizertijd]]. Daarnaast is de [[Manicheïsme|manicheïsche]] notie van de [[duivel]] beïnvloed door de zoroastrische voorstelling van Angra Mainyu.
== Populaire Cultuur ==
Angra Mainyu of Ahriman komt als figuur ook terug in latere [[literaire]] en [[populaire]] werken. Een voorbeeld uit de wereldliteratuur is de figuur Arimanes die verschijnt in Lord [[Byron]]s [[Manfred]]. Hier neemt deze figuur de rol aan van een god van het kwaad die hoog op een bergtop zetelt terwijl verschillende "destinies" en een zekere "nemesis" kwaad berokkenen in zijn naam. In het werk komt de [[protagonist]] Manfred de duivelsfiguur Arimanes verzoeken of die Astarte kan oproepen, van wie vermoed wordt dat ze Manfreds geliefde en/of zus zou zijn.
== Bronnen ==
| |||