God (christendom): verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Eissink (overleg | bijdragen)
→‎Gnosticisme: Verduidelijking aangebracht in de verhouding van de gnostici en de vroegere kerk. Indien zoals het artikel het doet voorkomen de gnostici het voor jet zeggen hadden in de vroegere kerk dan was deze toen al opgehouden te bestaan. Echter zette de hoofdstroming de oorspronkelijke leer door en dus moet de gnostici als een afsplitsing worden beschouwd en niet als een hoofdstroming.
Labels: Bewerking via mobiel Bewerking via mobiele website
Regel 16:
 
=== Gnosticisme ===
De [[Gnosticisme|gnostici]] waren de eerste christelijkeonchristelijke theologen na [[Philo van Alexandrië]] die de ideeën van het [[Platonisme#Middenplatonisme|Middenplatonisme]] omarmden.
 
Gnostici geloofden datniet hijmeer indat het beginGod een perfecte God wasis. In het [[Geheime Boek van Johannes]] wordt beschreven hoe "Sophia" (de [[Wijsheid (deugd)|wijsheid]]) een onvolmaakt en misvormd schepsel voortbracht genaamd [[Jaldabaoth]], de [[God (jodendom)|God van de Joden]].
 
Het Gnosticisme neigde ernaar God volledige transcendentie en ondoorgrondelijkheid toe te schrijven; in het Geheime Boek van Johannes dat geen onderdeel uitmaakt van de Bijbel, worden bijvoorbeeld duidelijke uitspraken over zijn transcendentie aangetroffen. God is meer dan alleen een "god", maar een [[monade]], volmaakt, oneindig, ondoorgrondelijk, onzichtbaar, eeuwig, onuitsprekelijk en zonder definieerbare attributen. [[Basilides]] ging volgens [[Hippolytus van Rome]] in de nadruk op de negatieve eigenschappen zo ver dat hij beweerde dat de niet-bestaande God het niet-bestaande universum uit het niets had geschapen. <ref>Robert M. Grant (1986): ''Gods and the One God'', Westminster Press, Philadelphia, blz. 86 (ISBN 0-664-21905-5)</ref>
 
De [[Valentinus (gnostiek)|valentiniaanse]] geleerde [[Ptolemaeus (gnosticus)|Ptolemaeus]] beweerde in zijn "Brief aan Flora", dat het [[Oude Testament]] volledig fout is, omdat het een onvolmaakte God beschrijft. HetHij zouplaatste duszich daarmee buiten de vroegere kerk en schaarde zich tot zijn tegenstanders door te stellen dat de Bijbel niet geïnspireerd zou zijn door de ware, volmaakte God, noch door de [[Satan|Duivel]], maar door een tussenliggende God, de [[demiurg]] en schepper van de wereld.<ref>Robert M. Grant (1986): ''Gods and the One God'', Westminster Press, Philadelphia, blz. 87 (ISBN 0-664-21905-5)</ref>
 
=== Proto-orthodoxie ===