Augustus (keizer): verschil tussen versies

'''Imperator Caesar Augustus''' ([[Rome (stad)|Rome]]<ref>[[Suetonius]], ''Augustus'' 5.1: ''Natus est Augustus […] regione Palati ad Capita Bubula, ubi nunc sacrarium habet, aliquanto post quam excessit constitutum.'' („Geboren is Augustus […] in de regio van de [[Palatijn]] bij de ''Capita Bubula'' (ossenkoppen), waar men nu een ''sacrarium'' (heiligdommetje) heeft, enige tijd nadat hij was overleden opgericht.“)</ref>, [[23 september]] [[63 v.Chr.]]<ref>[[Bestand:Capricornus Augusti.PNG|miniatuur|De keerzijde van een ''denarius'' met een ''capricornus'', ''[[cornucopia]]'', roer van een schip en AVGVSTVS als [[legende (numismatiek)|legende]].]]22 september in de pre-[[juliaanse kalender]]: ''IX Kal. Oct. 691 [[Ab Urbe Condita (jaartelling)|a.u.c.]]'' kort voor zonsopgang (''paulo ante solis exortum''). In de ''[[Fasti]]'' van de Romeinen werd de verjaardag van Augustus gevierd op 23 en 24 september, verbonden met de ''ludi Augustales'', die tot in de late oudheid als feest ter ere van de ''Divus Augustus'' werden voortgezet. Volgens nieuwere astronomische berekeningen werd Augustus onder het sterrenbeeld [[Weegschaal (sterrenbeeld)|Libra]] geboren, daar de oude Romeinse kalender in het jaar 63 v.Chr. met de latere juliaanse grotendeels overeenstemde. Niettemin beklemtoonde Augustus altijd zijn geboorte onder het sterrenteken [[Steenbok (sterrenbeeld)|Capricornus]] (steenbok) (Suetonius, ''Augustus'' 5, 94.12.), waarmee echter de „wedergeboorte“ van Augustus als C. Iulius Divi filius Caesar werd bedoeld (zie verder), die door de verschijning van de [[Julische ster]] in conjunctie met ''Capricornus'' in ascendenten theopolitisch werd gedefinieerd ({{Aut|J.T. Ramsey - A.L. Licht}}, ''The Comet of 44 B.C. and Caesar's Funeral Games'', Atlanta, 1997.). Of zijn geboortedag op grond van de juliaanse kalenderhervorming na gelijkschakkeling met de ontbrekende 90 dagen van de oude Romeinse kalender ook daarenboven in de tijd van de steenbok werd gevierd, is niet geweten, maar wel waarschijnlijk, daar de Capricornus altijd een belangrijk element in de Augusteïsche propaganda bleef, vooral op munten (zie afbeelding). Een verdere aanwijzing kan men terugvinden in de verering van Augustus als zonnegod, bijvoorbeeld voorgesteld in de astraalsymboliek van de Divus-Iulius-cultus sinds het verschijnen van de ''sidus Iulium'' en in de daarop terug te voeren ''[[Aureool|nimbus]]'' (cf. ook Octavianus in Vergilius, ''Aeneïs'' 8675 ff.), in het ''[[Horologium van Augustus|solarium Augusti]]'' evenals verder in de algemene identificatie met de god ''Sol'', die later als ''[[Sol Invictus]]'' nauw met de Romeinse keizers was verbonden en wiens feestdag op 25 december was (cf. ook de beelden van de Divus-Iulius-cultus met de inscriptie ''Deo Invicto'', welke in de Sol-Invictus-cultus als ''Deo Soli Invicto Imperatori'' werd overgenomen). Daarom is als periode voor de feestdagen van de astrologische geboortedag 23 tot 26 december te veronderstellen.</ref> - [[Nola (Italië)|Nola]], [[19 augustus]] [[14]] n.Chr.), geboren als '''Gaius Octavius (Thurinus)''', die zochzich na zijn adoptie door zijn oudoom '''Gaius Iulius Caesar Octavianus''' mocht noemen,<ref>{{Aut|A. Goldsworthy}}, ''Augustus. From revolutionary to Emperor'', Londen, 2015, p. 89. Hij noemde zchzelf na zijn adoptie Gaius Iulius Caesar en zo vermelden de bronnen hem.</ref> meestal kortweg '''Octavianus''' (voor 27 v.Chr.) of '''Augustus''' (na 27 v.Chr.) genoemd, was de eerste ''[[princeps]]'' (vgl. "keizer") van Rome. Door steeds meer verschillende bevoegdheden van republikeinse magistraten naar zich toe te trekken kreeg hij de feitelijke macht over Rome in handen.