Anime Music Video: verschil tussen versies

[[Bestand:0 1cb29 de20049 orig.jpg|thumb|264x264px{{largethumb}}|AKROSS Con Screening (2009)]]

[[John Oppliger]] van [[AnimeNation]] stelt dat AMV's vooral populair zijn bij een Westerswesters publiek, maar niet in Japan zelf. Hier zijn twee mogelijke redenen voor. Ten eerste hebben Westersewesterse fans vaak een meer visuele ervaring bij het bekijken van anime omdat zij vaak de [[Japans|Japanse taal]] niet machtig zijn. Hierdoor laat de animatie een sterkere indruk na dan bij Japanse fans.<ref>{{cite web|url=http://www.animenation.net/blog/2003/09/08/ask-john-why-are-anime-music-videos-so-popular/ |last=Oppliger |first=John |authorlink=John Oppliger |title=Ask John: Why Are Anime Music Videos so Popular? |publisher=AnimeNation |date=8 september 2003 |accessdate=8 september 2009 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090430072040/http://www.animenation.net/blog/2003/09/08/ask-john-why-are-anime-music-videos-so-popular/ |archivedate=30 april 2009 |df= }}</ref> Ten tweede worden Westersewesterse fans vaak sociaal onder druk gezet om animatie en stripverhalen achter zich te laten eens zij volwassen worden. Japanse fans daarentegen groeien op met animatie als een constant gegeven. Hierdoor zouden Westersewesterse fans meer intensief omgaan met anime dan Japanse fans.<ref>{{cite web|url=http://www.animenation.net/blog/2005/06/23/ask-john-why-hasnt-doujinshi-caught-on-outside-of-japan/ |last=Oppliger |first=John |authorlink=John Oppliger |title=Ask John: Why Hasn’t Doujinshi Caught on Outside of Japan? |publisher=AnimeNation |date=23 juni 2005 |accessdate=8 september 2009 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120111225513/http://www.animenation.net/blog/2005/06/23/ask-john-why-hasnt-doujinshi-caught-on-outside-of-japan/ |archivedate=11 januari 2012 |df= }}</ref>

De Japanse cultuur is doorgaans mild voor mensen die intellectueel bezit hergebruiken voor hun eigen doeleinden. Zo wordt het tekenen van [[doujinshi|doujinshisdoujinshi's]] bijvoorbeeld vaak actief aangemoedigd door [[mangaka]] en animestudio's.<ref name="lessig1">{{cite book |last=Lessig |first=Lawrence |title=Free Culture |publisher=Authorama.com |date=25 maart 2004 |url=http://www.authorama.com/book/free-culture.html |accessdate=8 september 2009 |chapter=Chapter One: Creators |chapterurl=http://www.authorama.com/free-culture-4.html |quote=This is the phenomenon of doujinshi. Doujinshi are also comics, but they are a kind of copycat comic. The creation of doujinshi is governed by a creators' ethic stating that a work is not doujinshi if it is just a copy; the artist must make a contribution to the art he copies by transforming it either subtly or significantly... These copycat comics exhibit significant market penetration as well. More than 33,000 "circles" of creators from across Japan produce doujinshi. More than 450,000 Japanese come together twice a year, in the largest public gathering in the country, to exchange and sell them. This market exists in parallel to the mainstream commercial manga market. In some ways, it obviously competes with that market, but there is no sustained effort by those who control the commercial manga market to shut the doujinshi market down. It flourishes, despite the competition and despite the law."}}</ref> Sommigen zien dit als een fijne manier om hun reeks verder te laten uitbreiden. Anderen zien het als een huldebetuiging voor hun werk. Ook wordt het gezien als een positieve manier om meer fans aan te trekken, wat de verkoopscijfersverkoopcijfers van een reeks ten goede komt. Sommige mangaka tekenen hun eigen doujinshi. Een bekend voorbeeld is [[Maki Murakami]]'s "circle" Crocodile Ave via dewelke zij doujinshi's tekent van haar eigen [[manga (strip)|manga]] [[Gravitation]].