Overleg gebruiker:RomkeHoekstra: verschil tussen versies

geen bewerkingssamenvatting
Formeel is er nog een kerkrechtelijk punt van belang. De protestants geworden kerken zijn letterlijk 'ontheiligd'. Er zou geen mis meer kunnen worden gecelebreerd, voordat de kerk opnieuw wordt ingewijd om na een nieuwe wijding met alle recht van een Sint terug te krijgen.
[[Gebruiker:Kwaremont|Kwaremont]] ([[Overleg gebruiker:Kwaremont|overleg]]) 8 jun 2018 15:40 (CEST) [[Gebruiker:Kwaremont|Kwaremont]] ([[Overleg gebruiker:Kwaremont|overleg]]) 8 juni 2018 15:36 (CEST)
:Het is aan de plaatselijke kerkelijke gemeente danwel eigenaar (zoals de Stifting Alde Fryske Tsjerken) die bepaalt welke naam het kerkgebouw heeft. Er wordt bij PKN-kerken in Friesland bij de naamgeving tegenwoordig vaak op de oude patroonheilige van de kerk teruggegrepen. Maar de kerkelijke gemeente van de PKN kiest bij mijn weten niet vaak voor het woord ''Sint'' voor de naam. Ik beschrijf veel Friese kerken op de Friestalige wikipedia en raadpleeg vooraf de site van de kerkelijke gemeente. Het wordt dus b.v. een Nikolaastsjerke, Lambertustsjerke of Mauritiustsjerke als de kerk zo genoemd wordt, maar geen Sint-Nikolaastsjerke, Sint-Lambertustsjerke of Sint-Mauritiustsjerke, tenzij de gemeente dat wel doet (en soms gebeurd dat zoals bij de Sint-Martinuskerk van Wirdum of de Sint-Martinuskerk van Ferwerd). Het woord ''Sint'' lijkt mij dus voorbehouden aan rooms-katholieke kerken, tenzij anders vermeld.[[Gebruiker:RomkeHoekstra|RomkeHoekstra]] ([[Overleg gebruiker:RomkeHoekstra#top|overleg]]) 8 jun 2018 17:38 (CEST)
 
== in orde ==
Wat mij betreft wel. De uitleg althans. De kerkbesturen c.q. kerkeigenaren (en in dit geval de Alde Fryske Tsjerken) bepalen de naam zonder daar rekenschap over af te leggen. Dat mag maar is wel kortzichtig en gemakzuchtig. Die rekenschap moet gegeven worden aan de historie van de betrokken kerk. Die is meer dan 400 jaar lang in de protestantse kerkcultuur geworteld en het geeft geen pas om te doen alsof die eeuwen er niet geweest zijn. De onbewuste suggestie dat de kerk 'weer' katholiek geworden is, is ongepast. En de illusie dat kerkelijke verschillen overwonnen en niet meer relevant zijn in onze moderne, open en tolerante tijd is misleidend. Het is nu eenmaal zo dat Rome kerkrechtelijk niet toestaat dat een katholieke eredienst in deze kerken wordt gecelebreerd en dat schept de contradictie dat de door Rome heilig verklaarde naamgever in zijn 'eigen' kerk niet met een herdenkingsmis kan bediend worden ...........
[[Gebruiker:Kwaremont|Kwaremont]] ([[Overleg gebruiker:Kwaremont|overleg]]) 12 jul 2018 19:48 (CEST)
:Ik kwam enige tijd geleden in de protestantse kerk van [[Rauwerd]] en daar stond een beeld van de vroegere patroonheilige Laurentius in de plaatselijke [[Laurentiuskerk (Rauwerd)|Laurentiuskerk]]. In veel protestantse gemeenten in Fryslân zou dat een stap te ver zijn, maar Rauwerd stond altijd al bekend als erg vrijzinnig en daar gaat men kennelijk losser om met protestantse tradities. Net als de naamgeving van de kerk is het een discussie die volgens mij in de kerkelijke gemeente of bij de eigenaar moet worden gevoerd en niet hier. Overigens worden er soms ook namen aan PKN-kerken gegeven die noch verwijzen naar de voormalige denominatie (hervormd, gereformeerd) noch naar de oorspronkelijke patroonheilige. Met vriendelijke groet, [[Gebruiker:RomkeHoekstra|RomkeHoekstra]] ([[Overleg gebruiker:RomkeHoekstra#top|overleg]]) 13 jul 2018 09:23 (CEST)
5.886

bewerkingen