Paulus (apostel): verschil tussen versies

'Waarheid', die in het premoderne en moderne denken nog altijd met universaliteit verbonden was, wordt door postmoderne filosofen veelal als subjectief afgedaan. Badiou verzet zich tegen deze opvatting van het [[postmodernisme]], omdat het alle zoeken naar waarheid op voorhand ontmantelt en blokkeert. Badiou - zelf overigens atheïst - waardeert in Paulus de consequente verkondiging van ''"de fabel"'' van de Verrijzenis, die niettemin de grondslag legde voor elke ''"waarheidsprocedure"'' die steeds vanuit een onberedeneerd begin - wat Badiou ''evenement'' noemt - voert naar bevrijdende politiek, baanbrekende wetenschap, doorbraken in de kunsten of een waarachtige liefde, die alles overstijgt.

 

{{Zie ook|Zie ook [[Nieuwe Perspectief op Paulus]]}}