Purusa: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1:
'''''Purusa''''' is in de vroege ''[[Veda's]]'' de Grootste ([[Heelal|Kosmische]]) Persoon en ontwikkelde zich in de ''[[Upanishad]]s'' tot de geest of het bewustzijn. In de ''[[samkhya]]''-school van [[Kapila]] met zijn [[Dualisme (filosofie van de geest)|dualistische]] karakter staat het geestelijke passieve ''purusa'' tegenover het stoffelijke actieve ''[[prakrti]]''.
In de ''[[Rig-Veda]]'' is de ''purusa'' nog een van de [[Schepping|scheppende]] krachten. In [[mandala 10]], hymne 90, ''[[Purusha Sukta]]'', wordt de ''purusa'' beschreven waarbij in vers 12 wordt verhaald over hoe de vier ''[[Varna (kaste)|varna's]]'' (sociale klassen) uit hem worden geboren
In de ''samkhya''-school werd ''purusa'' uiteindelijk gelijkgesteld met ''[[Atman (hindoeïsme)|Atman]]'', maar gold niet meer als overkoepelend zelf, maar als een verzameling individuen. Daarmee verdween ook de noodzaak tot een godsbegrip. Tegenover ''purusa'' stond de ''prakrti'', een reële werkelijkheid, dit in tegenstelling tot het [[Monisme (filosofie)|monisme]] van de ''Upanishads'' en de ''vedanta''-school waar de werkelijkheid een illusie is, de ''[[Maya (begrip)|maya]]''.
|