Gedaanteverandering van Jezus: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k Invulling parameters sjabloon
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 2:
De '''gedaanteverandering van Jezus''' of '''transfiguratie''' of '''verheerlijking op de berg''' is volgens de traditie een [[theofanie]] die wordt beschreven in de [[synoptische evangeliën]].<ref>Matteüs 17:1–8, Markus 9:2–8, Lucas 9:28–36</ref> Samen met de [[apostel (christelijk)|apostel]]en [[Petrus]], [[Johannes (apostel)|Johannes]] en [[Jakobus (zoon van Alfeüs)|Jacobus]] beklom [[Jezus (traditioneel-christelijk)|Jezus]] een (hoge) berg, de [[Taborberg|Tabor]]. Hier liet Jezus iets van zijn goddelijke aard zien, door van gedaante te veranderen. In de [[Hebreeuwse Bijbel]] wordt op diverse plaatsen beschreven dat [[God (jodendom)|God]] in een ontoegankelijk licht woont dat voor onbeschermde stervelingen dodelijk is.{{Bron?||2017|03|04}} Met Jezus verschenen ook [[Mozes]] en [[Elia (profeet)|Elia]] die met de stralende Jezus praatten. De apostelen konden Jezus' gedaanteverandering amper aanzien en vielen verschrikt op de grond maar plotseling waren de twee oudtestamentische profeten verdwenen en was alles weer als voorheen. Jezus gebood de ontstelde apostelen aan niemand over de gebeurtenis te spreken tot na zijn verrijzenis uit de dood.
 
De gedaanteverandering wordt gezien als aankondiging van Jezus' [[verrijzenis]].{{Bron?||2017|03|04}}<ref>Mc 9:10</ref> Het feest werd aanvankelijk gevierd als kerkwijdingsfeest van de kerk op de berg Tabor.{{Bron?||2017|03|04}} Via verspreiding in de [[Oosters-orthodoxe Kerk]] won de viering ook aan populariteit in de [[Latijnse Kerk]].{{Bron?||2017|03|04}} In de [[15e eeuw]] werd het een geboden feestdag voor katholieken, gevierd op [[6 augustus]].
 
== Waarom met Mozes en Elia? ==