Menora van de tweede Joodse Tempel: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Joris (overleg | bijdragen)
kGeen bewerkingssamenvatting
Joris (overleg | bijdragen)
k boog van titus met afbeelding menora komt uit 81 n.chr.
Regel 6:
 
==Geschiedenis==
In het jaar 70 werd de Joodse Tempel verwoest bij de verovering van Jeruzalem, door de Romeinen onder [[Titus (keizer)|Titus]]. Een aantal heilige voorwerpen en schatten konden echter uit de tempel worden gered en werden door Titus meegenomen naar Rome, waar ze in een grootse [[triomftocht]] aan het Romeinse publiek werden getoond. Op het bekende reliëf in de [[Boog van Titus (Forum Romanum)|Boog van Titus]] uit 81 n.Chr. staat dit tafereel afgebeeld. Hier is ook de menora zichtbaar, de enige contemporaine afbeelding die vaner dit heilige voorwerpvan bekend is. De Joodse tempelschatten werden daarna in de [[Vredestempel]] van Vespasianus tentoongesteld. Er zijn diverse vermeldingen in 2e-eeuwse bronnen van mensen die de heilige voorwerpen hadden bezichtigd. In 192 brandde de Vredestempel tot de grond toe af, maar of de menora en andere joodse schatten hierbij verloren gingen is onduidelijk. Over de verdere geschiedenis van de menora bestaat weinig duidelijkheid, al zijn er veel mythische verhalen ontstaan.
 
In [[455]] werd Rome geplunderd door de [[Vandalen]]. Hierbij zouden de menora en de andere voorwerpen door de Vandalen zijn meegenomen naar [[Carthago]]. Volgens de historicus [[Edward Gibbon]] zonk de boot met de tempelschatten op weg naar Afrika en zou de menora nu op de zeebodem liggen. Volgens de 6e-eeuwse schrijver [[Procopius]] was de menora echter wel in Carthago aangekomen. Procopius schrijft over de verovering van de stad door de [[Byzantijnse Rijk|Byzantijnse]] generaal [[Belisarius]]. Hij nam de menora en de andere tempelschatten mee terug naar [[Constantinopel]], waar hij ze (net als zijn voorganger Titus) in triomftocht mee door de stad voerde. Na deze gebeurtenis zou een joodse man keizer [[Justinianus I]] hebben gewezen op het feit dat ieder die de menora in zijn bezit heeft door het ongeluk getroffen zal worden. De keizer zou kort daarna de menora terug naar Jeruzalem hebben gestuurd. Dit laatste deel van het verhaal lijkt vooral een mythe te zijn, er zijn geen bronnen bekend die de in Jeruzalem teruggekeerde menora vermelden. Andere bronnen melden dat de menora in Constantinopel achterbleef en andere schatten naar Jeruzalem werden teruggebracht. De menora zou dan bij de [[Beleg en val van Constantinopel (1204)|Val van Constantinopel]] in 1204 weer door de Venetiërs naar Italië zijn gebracht.