Paradigma (wetenschapsfilosofie): verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
→Etymologie: Toevoeging diacriticum |
Te veel ' |
||
Regel 1:
In de [[wetenschapsfilosofie]] duidt
== Etymologie ==
In de ''[[Timaeus (Plato)|Timaeus]]'' van [[Plato]] is ''paradigmata'' één van de synoniemen die Plato in zijn [[ideeënleer|leer]] gebruikt voor 'ideale' (uit de bovenwereld afkomstige) 'oerbeelden' of [[ideeënleer|''Ideeën'']]. Aan de hand van deze Ideeën kon 'De goddelijke werkman' de aardse wereld vormgeven.
Regel 9:
== Paradigma in de wetenschapsfilosofie ==
''Een nieuwe wetenschappelijke waarheid overwint niet door de tegenstanders te overtuigen en hen het licht te laten zien, maar omdat de tegenstanders ten slotte sterven en er een nieuwe generatie opgroeit die ermee vertrouwd is.'' ([[Max Planck]], in zijn wetenschappelijke autobiografie.)
De wetenschapsfilosoof [[Thomas Kuhn]] beschreef de voortschrijdende ontwikkeling van kennis in de vorm van
Een dergelijke paradigmawisseling betekent volgens Kuhn overigens niet dat er een beter, ''vooruitgegaan'' paradigma voor het oude in de plaats komt, m.a.w. dat er sprake zou zijn van toenemende kennis. Hij stelt dat de opeenvolgende paradigma's onderling gelijkwaardig zijn: het menselijk denkkader verandert bij iedere wisseling zo sterk dat de wereld er nadien onvergelijkbaar anders uitziet. Er is, aldus Kuhn, geen sprake van onderling meer- of minderwaardige maar van ''verschillende'' paradigma's. Binnen ieder afzonderlijk paradigma bleken in het verleden nieuwe wetenschappelijke inzichten steeds mogelijk, natuurwetenschappers slagen er op enig moment in vraagstukken op te lossen binnen het dan geldende paradigma. <br />Kuhn bestrijdt verder [[Karl Popper]] wat betreft het belang dat deze hecht aan de [[falsifieerbaarheid|''falsificatie'']] voor de wetenschap. Kuhn stelt dat tijdens de periode van ''gelijk bewijzen'' van het op dat moment heersende paradigma er geen serieuze falsificatie geduld wordt, terwijl tijdens een paradigmaverschuiving of ''wetenschappelijke revolutie'' geen redelijke discussie tussen oud en nieuw paradigma mogelijk is.
|