Sint-Servaasbasiliek (Maastricht): verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k kaartje
Regel 169:
De gotische [[Kloostergang|kruisgang]] bestaat uit drie overwelfde gangen uit de late 15e eeuw met in het midden een kloostertuin ([[pandhof]]). De zuidelijke vleugel is geen onderdeel van de kruisgang; hier bevinden zich de noordelijke zijkapellen van de kerk. De kloostergangen worden gescheiden van de kloostertuin door gotische [[spitsboog]]ramen met gedetailleerde [[tracering]]en, waarin onder andere de [[Franse lelie]] en het [[Bourgondisch kruis]] zijn te herkennen.<ref group="noten">Waarschijnlijk wilde het kapittel, dat juist in deze tijd een grote som geld had aangenomen van koning [[Lodewijk XI van Frankrijk]], daarmee zijn neutraliteit uitdrukken in het Frans-Bourgondische conflict. Zie ook [[Antonius Hanneron]].</ref> De pandhoftuin is als een traditionele kloostertuin aangelegd met vier perken en een rond middenpleintje. Op het middenpleintje staat een fontein, die ooit deel uitmaakte van de [[Sint-Servaasbron]] op het [[Vrijthof (Maastricht)|Vrijthof]]. Een deel van de tuin is bestraat. Hier kunnen stoelen worden geplaatst voor [[beiaardconcert]]en. In de noordoosthoek van de kloostertuin staat de oude klok [[Grameer]].
 
Aan de westelijk kloostergang (de ''lange gaank'') bevindt zich de vroegere [[refter]] en kapittelschool, later schatkamer, thans Sint-Servaaskapel en sacristie. De kapel doet dienst als dagkapel voor doordeweekse missen. In de kapel staatbevindt zich een kostbaar, laatgotisch altaar[[retabel]], het [[Brussels passieretabel (Maastricht)|BrusselsMaastrichts passieretabel]]. In de noordelijke gang bevindt zich de kassa en het bezoekerscentrum. De ingang van de [[Schatkamer Sint-Servaasbasiliek|schatkamer]] ligt in de oostgang. Hier bevindt zich één van de twee romaanse toegangsportalen tussen kruisgang en kerk.<ref group="noten">Elizabeth den Hartog vermoedt dat deze portalen afkomstig zijn van de Vrijthofzijde, waar ze een functie hadden in de rechtspraak (Den Hartog, pp. 151-156).</ref> Ze zijn allebei sterk verweerd, het noordwestelijke meer dan het noordoostelijke. Ondanks de zeer sterke verwering zijn leeuwtjes en een [[Atlas (mythologie)|Atlas]]-figuur te herkennen. Boven het noordoostelijke portaal bevindt zich een [[timpaan]] met een voorstelling van de [[Majestas Domini]] in een [[mandorla]], omgeven door de vier [[evangelisten]]symbolen.<ref group="noten">De tekst op de boogrand (in twee regels van leonijnse [[hexameter]]s) luidt: + HEC DOMUS ORANDI DOMUS EST PECCATA LAVANDI + + HOC SUBEAS LIMEN PURGARE VOLENS HOMO CRIMEN. Vertaling: ''Dit huis van gebed is een huis van reiniging der zonden. Treedt over de drempel, mens, als je jezelf wil reinigen van zonden''. De tekst op de benedenrand luidt: + INTUS PECCATIS LAVACRUM DAT FONS PIETATIS. Vertaling: ''Binnen zal de bron van genade je vergeving van zonden verschaffen''.</ref>
<gallery widths="150" heights="150">
Bestand:Maastricht, Sint-Servaasbasiliek, pandhof, grammeer 1.jpg|Grameer en gotische vensters