Stille Omgang: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
infobox opmaak |
koppelingen geplaatst |
||
Regel 18:
De Stille Omgang herdenkt het ''[[Mirakel van Amsterdam]]'' van [[15 maart]] [[1345]]. Een stervende man in de [[Kalverstraat]] braakte de heilige [[hostie]] uit tezamen met voedsel dat door hem ervoor genuttigd was, nadat hem het [[Heilig Sacrament|viaticum (ziekencommunie)]] was gegeven. Het braaksel, inclusief de heilige hostie, werd conform kerkelijk voorschrift in het haardvuur geworpen, maar de volgende ochtend werd de hostie ongeschonden in de as gevonden. Een/de vrouw bracht de hostie naar de pastoor, maar de volgende dag keerde de heilige hostie terug naar de woning in de Kalverstraat. Dit herhaalde zich twee keer. Dit vervolg[[wonder]] met de hostie werd gezien als een teken dat hier speciale verering aan de hostie en Christus diende te geschieden. De pastoor ging nu zelf de heilige hostie halen in het huis en bracht deze in plechtige processie naar de kerk. Het nieuws verspreidde zich snel en bedevaartgangers kwamen in groten getale naar Amsterdam. Op de plaats waar de woning had gestaan werd daarom een grote bedevaartkapel ([[Heilige Stede]]) gebouwd, die na 1578 als protestantse kerk (Nieuwezijds Kapel) ging dienen totdat het monument in 1908 werd afgebroken.
Met de [[Alteratie (Amsterdam)|Alteratie van Amsterdam]] in 1578 werd de middeleeuwse sacramentsprocessie ter ere van het wonder van 1345 verboden. Het uit persoonlijke devotie individueel lopen van het parcours van die processie bleef echter in de 17e en de 18e eeuw wel in gebruik. Aangezien katholieken in Nederland in de 19e eeuw - niettegenstaande de godsdienstvrijheid sinds 1795 - nog steeds geen processies mochten houden ([[Processieverbod]] van 1848) zochten zij hun toevlucht tot alternatieven. Een daarvan was het doen van een stille omgang, zonder gebed, gezang, kerkelijke kledij of attributen. Een dergelijke stoet viel namelijk niet onder het
In [[1881]] werd de Stille Omgang voor het eerst door enkele personen gelopen, geïnitieerd door [[Joseph Lousbergh]] en zijn vriend [[Carel Elsenburg]]. De kapel van het Heilig Mirakel, waar omheen werd gelopen bestond toen nog, maar in 1908 werd deze kapel aan het [[Rokin (straat)|Rokin]] gesloopt door de (protestantse) eigenaren, om te voorkomen dat deze ''"Heilige Stede"'' in bezit van de katholieken zou komen en ooit voor de [[Tridentijnse ritus|roomse eredienst]] heringericht zou kunnen worden. De zoon, kleinzoon en achterkleinzoon van Carel Elsenburg zijn allen voorzitter van het Gezelschap van de Stille Omgang geweest<ref>De Telegraaf, [http://www.telegraaf.nl/binnenland/11002948/__Hoogste_pauselijke_eer_NL_er__.html?p=28,2 Hoogste pauselijke eer voor Nederlander], 25 november 2011</ref>.
Regel 24:
[[Bestand:75 jaar stille omgang in Amsterdam-75 years of silent procession in Amsterdam-516802.ogv|left|thumb|De 75ste Stille Omgang in [[1956]] in Amsterdam]]Om het mirakel te herdenken, lopen katholieke Amsterdammers en gelovigen van buiten de stad elk jaar een stille omgang, waarbij geen enkel woord wordt gesproken, dit vanwege het tot voor enige jaren (tot 1983) geldende grondwettelijke [[processieverbod]] in Nederland (waar sinds de Reformatie de protestantse overheid deze plechtigheden had verboden en de katholieke bedienaren vervolgd). De omgang volgt het parcours van de middeleeuwse processie: vanaf het [[Spui (Amsterdam)|Spui]], de Kalverstraat, de [[Nieuwendijk (Amsterdam)|Nieuwendijk]], de [[Warmoesstraat (Amsterdam)|Warmoesstraat]] en de [[Nes (Amsterdam)|Nes]].
Op 18 maart [[2006]] werd het 125-jarig jubileum van de Stille Omgang gevierd. Het was de eerste keer dat de Omgang live op televisie werd uitgezonden. De opkomst was hoog: circa 9.000 pelgrims liepen mee. De organisatie denkt dat dit verband houdt met het jubileum. In [[2007]] was de opkomst volgens de voorzitter van het Gezelschap van de Stille Omgang inderdaad weer lager: naar schatting namen in dat jaar ruim 8.000 pelgrims deel. In [[2008]] en [[2009]] deden tegen de 8000 gelovigen mee aan de tocht. De laatste jaren staat het aantal deelnemers redelijk stabiel op 5000. Het is gewoonte dat de burgerlijke gemeente Amsterdam met name de exploitanten van cafés en andere horecabedrijven langs de route per brief vraagt
== De datum van het Mirakel ==
| |||