Trechterbekercultuur: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Piperh (overleg | bijdragen)
→‎Vindplaatsen: dode link vervangen met andere ref
Regel 33:
In het kader van de [[koerganhypothese]] wordt de cultuur gezien als niet-[[Indo-Europese talen|Indo-Europees]]. Deze [[Oud-Europese hydronymie|Oud-Europese volkeren]] zouden later worden overheerst door volken van de Indo-Europese [[jamnacultuur]] die vanuit het oosten binnendrongen en de [[kogelamforacultuur]] stichtten. De relatie tussen de inheemse en binnendringende culturen resulteerde in een snelle en soepele culturele overgang naar de Indo-Europese [[touwbekercultuur]].
 
Nederlandse publicaties beschrijven echter gemengde begrafenissen en stellen een snelle overgang binnen twee generaties voor, die zich in Nederland ongeveer 2900 voor Christus afspeelde. Dit werd waarschijnlijk veroorzaakt door economische, culturele en religieuze veranderingen in Oost-Duitsland (de [[Baalbergecultuur]]), en men beschouwt het beeld van indringende Indo-Europese steppevolken, althans in dit deel van de wereld, als verouderd.<ref>Pre-en protohistorie van de Lage Landen, Onder redactie van JHF Bloemers & T. van Dorp 1991. De Haan / Open Universiteit. ISBN 90-269-4448-9, NUGI 644</ref> Het is waarschijnlijker dat de Indo-Europese talen door de lokale bevolking overgenomen werden omdat zij een nieuwe manier van leven vertegenwoordigden. De meegebrachte paarden hadden weliswaar in een West-Europese kontekstcontext weinig agrarisch nut, maar gaven status en macht.
 
== Vindplaatsen ==