Doksaal van de Sint-Servaasbasiliek: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Wikipedia:Wikiproject/SpellingCheck. Help mee!: 'gaat er vanuit' -> 'gaat ervan uit' |
diverse aanvullingen + bron |
||
Regel 23:
[[Bestand:Interieur opgraving oksaal - Maastricht - 20146019 - RCE.jpg|thumb|180px|Doksaalfragmenten in de kloostergang, 1915]]
In de ''Ordinarius Custodum'' van de kerk, aangelegd in de
In 1915 zijn door J. Kalf een aantal fragmenten van het doksaal teruggevonden in het oostelijk deel van het schip.<ref>Van Nispen tot Sevenaer (1974), p. 439.</ref> Kennelijk waren ze na de sloop ter plekke begraven onder de kerkvloer. Enkele stukken werden tentoongesteld in de [[Schatkamer Sint-Servaasbasiliek|Schatkamer]], andere werden ingemetseld in een muur in de oostelijke [[kruisgang]] of verdwenen in het depot. Na de kerkrestauratie in de jaren 1980-90 werden de brokstukken verzameld in een nieuw ingericht [[lapidarium]] in de oostelijke [[crypte]] van de kerk, waar ze op een speciaal daarvoor ontworpen stalen constructie permanent worden tentoongesteld. Bezichtiging van de crypte is uitsluitend mogelijk met een gids.
Regel 31:
Tot nu toe heeft geen enkele auteur het gewaagd op grond van de gevonden brokstukken en de schaarse geschreven bronnen een reconstructie van het Maastrichtse doksaal te maken. Een doksaal bestaat over het algemeen uit een tribune, gedragen door een open [[Arcade (architectuur)|arcade]] of een muur. In het laatste geval zijn er één of meerdere openingen om vanuit het schip op het priesterkoor te komen. De Duitse kunsthistorica Renate Kroos ontdekte in een document uit 1613 dat het doksaal aan de kant van het priesterkoor voorzien was van bisschopsbeelden, wellicht de bekende reeks van [[Lijst van bisschoppen van Maastricht|eenentwintig heilige bisschoppen van Maastricht]]. In dat geval stonden waarschijnlijk aan weerszijde van het Sint-Servaasbeeld tien bisschoppen opgesteld. In het doksaal bevonden zich minimaal twee doorgangen naar het koor. Mogelijk stond er op het doksaal een kruis. In 1539 wordt een [[kerkorgel]] "voor het koor" genoemd. In 1644 beklaagde men zich over de smalle, ongemakkelijke trappen, waardoor de koorkleding stuk ging.<ref>Kroos (1985), p. 325.</ref>
Alle bewaard gebleven fragmenten van het oksaal bestaan uit gebeeldhouwde stukken [[Limburgse mergel|mergelsteen]] die oorspronkelijk beschilderd waren. Van deze [[polychromie]] zijn nog hier en daar resten zichtbaar. Ongeveer de helft van de circa 23 brokstukken zijn spitsboog- en andere architectuurfragmenten, die de bouwkundige hoofdstructuur van het doksaal vormden. De andere helft bestaat uit figuratief beeldhouwwerk.
Alle bewaard gebleven [[bouwfragment]]en van het oksaal bestaan uit gebeeldhouwde stukken [[Limburgse mergel|mergelsteen]] die oorspronkelijk beschilderd waren. Van deze [[polychromie]] zijn nog hier en daar resten zichtbaar. Van de circa 23 brokstukken bestaat ongeveer de helft uit bouwfragmenten die samen een arcade van minimaal vijf [[spitsboog|spitsbogen]] vormen. Mogelijk stonden hier de bisschoppenbeelden onder. De spitsbogen zijn aan de binnenzijde voorzien van gotisch [[maaswerk]] (soms [[blindtracering]]en) en aan de buitenzijde van [[Toot|toten]]. Bij de fragmenten zitten twee [[driepas]]sen, die precies tussen de spitsbogen passen. Eén van deze driepassen is versierd met een musicerende engel, de ander met bladwerk. Ook zijn er een tweetal [[kapiteel|kapitelen]] met bladwerkversiering gevonden.<ref name="DH498" />▼
=== Spitsboogfragmenten ===
▲
<gallery widths="150" heights="150">
Bestand:Maastricht, Sint-Servaasbasiliek, Oostcrypte, fragmenten gotisch doksaal 12.jpg|De architectuurfragmenten
Regel 54 ⟶ 56:
Over de lotgevallen van de op een vijftiende-eeuwse tekening afgebeelde gotische [[Sokkel (beeld)|sokkel]] van het beeld en het bijbehorende [[baldakijn]], is niets bekend. Koldeweij gaat ervan uit dat sokkel en baldakijn van natuursteen waren, wellicht gepolychromeerd, en op een of andere manier aan het doksaal bevestigd of er deel van uitmakend. Het huidige, [[Neogotiek|neogotische]] baldakijn boven het beeld is afkomstig van het [[atelier Cuypers-Stoltzenberg]]. De gelijkenis met het baldakijn op de oude tekening is niet toevallig; hoewel de bewuste tekening pas in de jaren 1960 werd herontdekt, waren in de tijd van Cuypers diverse afschriften bekend.<ref>Koldeweij (1992), pp. 35-39.</ref>
Het oorspronkelijke Sint-Servaasaltaar boven het graf van de heilige is waarschijnlijk in 1732 gesloopt, samen met het doksaal. Het beeld werd vervolgens geplaatst op een marmeren barokaltaar, waarschijnlijk
<gallery widths="150" heights="150">
Bestand:Maastricht, ontwerptekening gotische nis St-Servaasbeeld (ca 1460).jpg|Sint-Servaasbeeld met gotisch baldakijn, ca 1460
Regel 94 ⟶ 96:
;Bronnen, noten en referenties
* {{aut|Hartog, E. den}} (1992): 'Het voormalige gotische koordoksaal in de St.-Servaaskerk te Maastricht'. In: ''De Sint Servaas'' (restauratie-informatie bulletin), pp. 497-503. Stichting Restauratie De Sint Servaas, Maastricht
* {{aut|Hellenberg Hubar, B.C.M. van}} (1982): 'Drie verdwenen altaren uit de St. Servaaskerk'. In: {{aut|A.H. Jenniskens, e.a. (red.)}}: ''Campus Liber. Bundel opstellen over de geschiedenis van Maastricht aangeboden aan mr. dr. H.H.E. Wouters, stadsarchivaris en -bibliothecaris 1947-1977, bij zijn zeventigste verjaardag'' (Werken [[Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap]], deel 8). LGOG, Maastricht. ISSN 0921-9099
* {{aut|Koldeweij, A.M.}} (1985): ''Der gude Sente Servas''. Maaslandse Monografieën #5. Van Gorcum, Assen/Maastricht. ISBN 90-232-2119-2
* {{aut|Koldeweij, A.M.}} (1992): 'De beeldbepalende Servatius. Opkomst en ontwikkeling van circa 900 tot in de twintigste eeuw'. In: P.J.H. Ubachs e.a. (red.): ''Magister Artium. Onderwijs, Kerk en Kunst in Limburg''. Stichting Charles Beltjens, Sittard. ISBN 90-72459-16-4
|