Ismaël: verschil tussen versies

De geschriften van het [[Bahá'í-geloof|Bahá'í]] beschrijven dat het Ishmael en niet Izaak de zoon was die Abraham bijna offerde.<ref>{{cite book |author = Bahá'u'lláh |authorlink = Bahá'u'lláh |year = 1976 |title = Gleanings from the Writings of Bahá'u'lláh |publisher = Bahá'í Publishing Trust |location = Wilmette, Illinois, USA |isbn = 0-87743-187-6 |url = http://reference.bahai.org/en/t/b/GWB/gwb-32.html#gr1 | pages = 75–76}}</ref> Maar, de Bahá'í geschriften zeggen ook dat de naam niet belangrijk is en dat beiden gebruikt kunnen worden: het belangrijkste is dat beiden een symbool waren van opoffering.<ref>{{cite journal | title = Interpretation in the Bahá'í Faith | first = Juan R.I. | last = Cole | journal = Baha'i Studies Review | volume= 5 | issue = 1 | year = 1995 | url = http://bahai-library.com/cole_interpretation_bahai_faith}}</ref> Volgens [[Shoghi Effendi]] was er ook nog een andere Ishmael, een profeet van [[Israel]], ook bekend als [[Samuel (profeet)|Samuel]].<ref>"Concerning the appearance of two Davids; there is a Tablet from 'Abdu'l-Bahá in which He says that just as there have been two Ishmaels, one the son of Abraham, and the other one of the Prophets of Israel, there have appeared two Davids, one the author of the Psalms and father of Solomon, and the other before Moses."