Jodendom: verschil tussen versies

Het jodendom past niet gemakkelijk in de [[Westerse cultuur|westerse]] [[categorie (filosofie)|categorie]]ën zoals religie, [[menselijk ras|ras]], [[etniciteit]] of [[cultuur]]. Dit komt doordat Joden het jodendom in termen van 4000 jaar geschiedenis beschouwen. Tijdens dit lange tijdperk hebben Joden [[slavernij]], [[Chaos (situatie)|chaos]], [[theocratie]], verovering, [[bezetting (militair)|bezetting]] en [[verbanning|ballingschap]] ervaren en zijn zij in contact geweest met en beïnvloed door het [[Oude Egypte]], [[Babylonië]], [[Perzische Rijk|Perzië]], het [[Griekenland|Griekse]] [[hellenisme]], evenals moderne bewegingen zoals de [[Verlichting (stroming)|Verlichting]], het [[socialisme]] en de opkomst van het [[nationalisme]]. Daarom stelt de Joods-[[Verenigde Staten|Amerikaanse]] professor [[Daniel Boyarin]] dat "Joods-zijn de pure categorieën van [[identiteit (eigenheid)|identiteit]] doorbreekt, omdat het niet nationaal is, niet [[genealogie (geschiedkunde)|genealogisch]] en niet godsdienstig, maar elk van deze, in een [[dialectiek|dialectische]] spanning."<ref>{{Aut|D. Boyarin - J. Boyarin}}, Diaspora: Generation and the Ground of Jewish Identity, in ''Critical Inquiry'' 19 (1993), p. [http://neareastern.berkeley.edu/Web_Boyarin/BoyarinArticles/69%20Diaspora%20(1993).pdf 721.]</ref>

 

 

== Ontstaan ==

# Er zal een Joodse [[messias]] komen of wellicht een messiaans tijdperk.

# De [[ziel (filosofie)|ziel]] is zuiver bij geboorte. Mensen zijn geboren met een ''jetser hatov'', een tendens om goed te doen, en een ''jetser hara'', een tendens om slecht te doen. Daarom zijn de mensen vrij de weg in het leven te kiezen die zij willen nemen.

 

== Richtingen in het jodendom ==