Oosters-orthodoxe kerken: verschil tussen versies

* Kenmerkend is het gebruik van de vele iconen, naast [[fresco (schilderterm)|fresco’s]] en mozaïeken, in de Oosters-Orthodoxe Kerk. In de kerk van het Westen hebben afbeeldingen van Christus, Maria en heiligen een functie in het religieuze onderricht en in het devotieleven, als hulpmiddel om de meditatie en het gebed geconcentreerder en intenser te maken. In de kerken van het oosten vervullen ze samen met de overige kunstwerken, zoals voornoemde mozaïeken en fresco's, ook in de liturgie een functie die gelijkwaardig is aan het luisteren naar de [[Bijbel (christendom)|Heilige Schrift]]. ''"Zoals de waarheid van het geloof zich aan de oren openbaart, zo openbaart zij zich aan de ogen via de icoon"'' (Heilige [[Basilius van Caesarea|Basilius]], kerkvader uit de [[4e eeuw]]).

* De liturgie is anders en wordt als onveranderlijk beschouwd. De mensen staan in plaats van te zitten. Tussen altaar en gelovigen bevindt zich een iconenwand of [[iconostase]]. Deze vormt de scheiding tussen de altaarruimte en het schip van de kerk.

* De 12 grote kerkelijke feestdagen, afgebeeld in de koepel, staan voor een zich steeds herhalende cyclus in de kosmos. De feestdagen komen in het Oosten deels overeen met die in het Westen, maar er zijn ook verschillen in belangrijkheid. Dat zijn: de [[Maria-Geboorte|Geboorte van de Moeder Gods]] (8 september), de [[Kruisverheffing]] (14 september), de [[Opdracht van Maria in de tempel|Opdracht van de Moeder Gods in de Tempel]] (21 november), [[Kerstmis]] (25 december), de [[Theofanie|Openbaring]] (6 januari), [[Maria Lichtmis|Presentatie van onze Heer en God en Verlosser in de Tempel]] (2 februari), de [[Annunciatie|Verkondiging aan de Moeder Gods]] (25 maart), [[Palmzondag]], [[Pasen]], [[Pinksteren]], de [[Gedaanteverandering van Jezus|Transfiguratie]] (6 augustus) en het [[Maria-Tenhemelopneming|Ontslapen van de Moeder Gods]] (15 augustus). Opvallend is de belangrijke rol van de gedachtenis aan Maria in het verlossingswerk van haar zoon en het ontbreken van [[Witte Donderdag]] en [[Goede Vrijdag]] in de rij van die Oosterse 12 belangrijkste hoogfeesten.