Druïde: verschil tussen versies

[[Pomponius Mela]] is de eerste schrijver die schrijft dat de instructie van de druïden geheim was en plaatsvond in grotten en bossen. Sommige struiken in het woud waren heilig en zowel Romeinen als Christenenchristenen plachten deze om te hakken en te verbranden. Soms werden [[mensenoffer]]s aan de druïden toegeschreven. Misschien was dit Romeinse propaganda, maar mensenoffers waren een oude Europese erfenis en mogelijk hebben de Galliërs mensen [[offer (religie)|geofferd]], hetzij misdadigers hetzij - als we op de Romeinse berichten mogen afgaan - krijgsgevangenen.

In Ierland en Wales werden de Druïden vermeld in de Oudierse cycli. De oudste hiervan, de [[Ulstercyclus]], werd neergeschreven door Ierse monniken in de late 11de eeuw, maar de verhalen erin bestonden al sinds tenminste de vroege 5de eeuw en zijn waarschijnlijk nog ouder. Ze werden ook vermeld in oude wetsboeken en hymnes uit de 7de eeuw, maar tegen die tijd werden de druïdes door het oprukkende Christendomchristendom gezien als niet meer dan magiërs en toverdokters.