Germaanse mythologie: verschil tussen versies

Een ervan is bijvoorbeeld [[Sinterklaas]], die sterk lijkt op Odin zoals die te zien is op enkele afbeeldingen. Voorbeelden zijn de baard, hoed (vervangen door een mijter), speer (staf nu) en mantel. Bovendien rijdt Odin ook in de lucht op een witte schimmel genaamd [[Sleipnir]]. De Zwarte Pieten staan mogelijk symbool voor [[Hugin]] en [[Munin]], de raven die Odin op de hoogte hielden van wat er gebeurde. Het is tevens aannemelijk dat elementen uit de aan Odin verwante [[Wilde Jacht]] later in de Sinterklaaslegende zijn verwerkt. Het strooien met letters wordt gekoppeld aan het feit dat Odin ons de [[runen|rune]]tekens gaf. En de kleine liederen die [[rijm (stijlfiguur)|rijmen]] en gezongen worden rond die periode hebben te maken met het feit dat de [[dichtkunst]] aan Odin gewijd was.<ref>M. Otten, Edda, (Amsterdam: ANBO, 2004), Het lied van Regin (aantekeningen) en het lied van Fafnir (aantekeningen)</ref><ref>Janssen, L.M. (1993). Nicolaas, de duivel en de doden: opstellen over volkscultuur. Baarn: Ambo</ref><ref> <ref>Booy, F. (2003). Op zoek naar Zwarte Piet: een speurtocht naar de herkomst, de ontwikkeling en de betekenis van de dienaar van Sinterklaas. Eindhoven: Stichting Nationaal Sint Nicolaas Comité</ref><ref>Hassankhan. R. (1988). Al is hij zo zwart als roet .Den Haag: Warray.</ref><ref>Heuvel, R. van den (1998). Het verhaal van Sint Nicolaas. Traditie: tijdschrift over tradities en trends, jaargang 4, nummer 4 (winter). P. 17-23.</ref>