Assyrische Kerk van het Oosten: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Dinkha IV overleden |
Allerlei kleine aanpassingen. |
||
Regel 2:
| naam = Assyrische Kerk van het Oosten
| afbeelding = Assyr1.jpg
| onderschrift = Een Assyrische kerk in Moskou
| moederkerk = Syrische Kerk (moederkerk), Kerk van het Oosten
| stichtingsjaar = 431 n.Chr. (moederkerk), 1552
Regel 24:
| website = http://www.news.assyrianchurch.com/
}}
De '''Assyrische Kerk''' ([[Syrisch]]: ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ
== Geschiedenis ==
Regel 37:
De uitspraken van het [[Concilie van Efeze (431)|Concilie van Efeze]] in [[431]] verklaarden Patriarch [[Nestorius]] tot ketter vanwege zijn afwijkende formulering van de [[christologie]]. De Syrische christenheid van [[Mesopotamië]] en [[Perzische Rijk|Perzië]] legde de uitspraken van dit concilie naast zich neer, weigerde Nestorius als ketter te bestempelen en ontwikkelde zich tot een onafhankelijke Kerk. Deze Kerk is evenwel altijd een minderheid geweest in het [[Sassaniden|Sassanidische]] en later in het [[islam]]itische [[Perzische Rijk|Perzië]].
In het Westen wordt meestal de term ''Nestoriaanse Kerk'' gebruikt. De Kerk van het Oosten zelf ziet haar leer echter niet als Nestoriaans: ze onderwijst de leer van
In het [[Abbasidische rijk]] hadden vele "nestoriaanse christenen" hoge posten. Zij waren goede administratoren en hadden toegang tot veel oude kennis van het [[hellenisme|Helleense]] verleden. Ze droegen in belangrijke mate bij tot de hoge bloei van de islamitische cultuur. Aan hen wordt de vertaling van Griekse werken in het Arabisch toegeschreven.
Regel 46:
In [[Chinees keizerrijk|China]] was de Kerk niet welkom. Dit was deels het gevolg van het gebruik van het [[Syrisch]], een vorm van [[Aramees]], als [[liturgie|liturgische]] taal. Onder keizerin [[Wu Zetian|Wu]] werd er een zware vervolging van de Nestorianen ingesteld en de Kerk werd goeddeels uitgemoord.
In [[Transoxanië]] was de Kerk een tijdlang erg succesvol. In het begin van de achtste eeuw werd het gebied veroverd door de moslims. [[Ibn Qutaiba]] veroverde in [[712]] [[Samarkand (plaats)|Samarkand]]. Pogingen om de christenen tot de islam te bekeren
Onder [[Dzjengis Khan|Dzjengis]] en [[Koeblai Khan]] was het gigantische [[Mongoolse Rijk]] tolerant tegenover de meeste religies. Het leek er enige tijd zelfs op dat de Mongolen het christendom als staatsgodsdienst zouden aanvaarden. Maar [[Timoer Lenk]] was een fanatiek moslim en besloot de lastige christelijke concurrent voorgoed uit te schakelen. Er volgde een ware [[genocide]]. Velen werden vaak op afschuwelijke wijze gedood of bekeerden zich tot de islam om hun leven te redden. Op het einde van de [[14e eeuw]] werd de uitbreiding
Na deze tijd bleef er van de Kerk van het Oosten niet veel meer over. Er was nog een restant in het huidige Irak, vooral in het noordelijke [[Koerdistan]], en ook in India bleef een christelijke minderheid bestaan.
Regel 62:
De Kerk van het Oosten aanvaardt maar twee [[concilie]]s van de universele kerk: het [[Concilie van Nicaea I|Concilie van Nicaea]] (325) en het eerste [[concilie van Constantinopel I]] (381). Zij verwerpen alle andere, te beginnen met dat van [[Concilie van Efeze (431)|Efeze]] (431), bijeengeroepen tegen Nestorius, toen bisschop van [[Constantinopel]].
De [[Nestorianisme|nestoriaanse leer]] is vrij ingewikkeld. Volgens de nestoriaanse christologie is Jezus werkelijk God en werkelijk mens; Hij heeft dus twee naturen: de goddelijke natuur en de menselijke. Maar omdat een natuur niet in abstracto kan bestaan, bestaat zij in een concrete substantie, in het Grieks genoemd “hypóstasis”, in het Syrisch ''qnoma''. In Christus zijn er twee: de goddelijke en de menselijke. De goddelijke substantie woont in de mens Jezus Christus als in een tempel. Men twijfelt er niet aan dat Christus één is: de goddelijke ''qnoma'' en de menselijke ''qnoma'' in Christus zijn onafscheidelijk verenigd in een enkele “persoon”: “parsopa”. De nestorianen maken dus een subtiel onderscheid tussen ''qnoma'' en ''parsopa'', twee woorden die vertaald worden door “persoon”.
De nestoriaanse leer is voor een tweede maal verworpen door het [[concilie van Chalcedon]] (451), dat heeft bepaald dat er in Christus twee naturen zijn, maar één enkel (goddelijke) persoon.
== Huidige Kerk ==
Regel 78 ⟶ 74:
*Patriarch van de dissidente Kerk: Mar [[Addai II]] Katholikos-Patriarch van de Oude Apostolische en Katholieke Kerk van het Oosten
*Residentie: [[Bagdad]], [[Irak]].
*Aantal gelovigen: 50.000.{{bron?|Welke getallen zijn juist? 255.000 of 50.000? En in welk jaar?}}
*In Nederland is er
== Externe links ==
|