Geloftedag: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Oranjesam (overleg | bijdragen)
Oranjesam (overleg | bijdragen)
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 3:
 
==Oorsprong==
Geloftedag herinnert de overwinning van de [[Voortrekkers]] op de [[Zoeloekoninkrijk|Zoeloes]] met de [[Slag bij Bloedrivier]] op 16 december 1838. Vóór de slag sloten de Voortrekkers een zogenaamd pact met God, waarin ze in ruil voor een overwinning de dag voorgoed zouden herinneren als [[Sabbat (christendom)|sabbat]]. De Zoeloes werden vernietigend verslagen, waarna de Voortrekkers zich aan hun gelofte hielden. De bijnaam ''Dingaansdag'' is een verwijzing naar de gewreekte Zoeloekoning [[Dingane]].
 
Op 3 juni 1865 werd Geloftedag, dat toen nog niet vaak werd herinnerd, na aandringen van ds. [[Frans Lion Cachet]] door de Uitvoerende Raad van de [[Zuid-Afrikaansche Republiek]] officieel als openbare vakantiedag ingevoerd.<ref>{{af}} Swart, M.J., e.a. (red.): ''Afrikaanse Kultuuralmanak''. Aucklandpark: Federasie van Afrikaanse Kultuurvereniginge, 1980, p.165. ISBN 0-620-04543-4</ref>
 
Op 3 juni 1865 werd Geloftedag, dat toen nog niet vaak werd herinnerd, na aandringen van ds. [[Frans Lion Cachet]] door de Uitvoerende Raad van de [[Zuid-Afrikaansche Republiek]] officieel als openbare vakantiedag ingevoerd.<ref>{{af}} Swart, M.J., e.a. (red.): ''Afrikaanse Kultuuralmanak''. Aucklandpark: Federasie van Afrikaanse Kultuurvereniginge, 1980, p.165. ISBN 0-620-04543-4</ref>
==De gelofte==
De originele gelofte van Bloedrivier werd uitgesproken door [[Sarel Cilliers]], en zou als volgt gaan:
 
"{{cquote|''HierMijne broeders en medelandgenoten, hier staan onswij tans op een ogenblik voor dieeen Heiligeheilige God van hemel en aarde om ʼneen geloftebelofte aan HomHem te doenbeloven, dat,als asHij Hymet Zijn bescherming met ons salzal beskermwezen, en onsonze vyandvijand in onsonze handhanden salzal geegeven dat wij hem overwinnen, onsdat wij die dag en datum elkeelk jaar asals ʼneen verjaardag en een dankdag sooszoals ʼneen Sabbat salin deurbring;Zijn eer zal doorbrengen, en dat onswij ʼneen huistempel tot SyZijn eer salstichten oprigzal, waar dithet HomHem behaagzou behagen, en dat onswij het ook aan onsonze kinderskinderen salzal zeggen, dat hullezij met ons daarinerin moetmoeten deeldelen, tot nagedagtenisgedachtenis ook virvoor dieonze opkomende geslagtegeslachten. Want diede eerere van Syzijn naam saldaardoor verheerlikzal wordverheerlijkt deurworden, diedat de roem en die eer van oorwinningoverwinning aan HomHem tezal worden geegegeven.''"<ref>Swart, p.354</ref>}}
 
==Tegenwoordig==
Met de eerste regering van het [[Afrikaans Nationaal Congres|ANC]] in 1994 werd de Afrikaner feestdag vervangen door het meer [[Politieke correctheid|politiek correcte]] [[Verzoeningsdag]]. De dag wordt echter nog altijd gevierd door [[Afrikanernationalisme|Afrikanernationalisten]].
 
{{Appendix||2=
{{appendix}}
== Voetnoten ==
{{references||2}}
== Bronnen ==
* {{af}} Swart, M.J., e.a. (red.): ''Afrikaanse Kultuuralmanak''. Aucklandpark: Federasie van Afrikaanse Kultuurvereniginge, 1980. ISBN 0-620-04543-4
}}
[[Categorie:Geschiedenis van Natal]]
[[Categorie:Geschiedenis van Zuid-Afrika]]