Transsubstantiatie: verschil tussen versies

Geen verandering in de grootte ,  6 jaar geleden
k
https://onzetaal.nl/taaladvies/advies/rooms-katholiek-rooms-katholiek
k (https://onzetaal.nl/taaladvies/advies/rooms-katholiek-rooms-katholiek)
Rond 1960 hebben sommige theologen zoals [[Piet Schoonenberg]] [[S.J.]] en Luchesius Smits [[O.F.M.Cap.]] aan het eucharistisch mysterie een meer symbolische betekenis willen geven en noemden dat 'transsignificatie' (= verandering van betekenis) of 'transfinalisatie' (= verandering van doel).
 
Kort daarop stelde [[Paus Paulus VI]] in de [[encycliek]] [[Mysterium Fidei]] van [[3 september]] [[1965]] echter dat theologen weliswaar over de betekenis van de Eucharistie mogen nadenken en discussiëren om tot een dieper verstaan ervan te komen, maar zonder de leer (theologische doctrine) van de transsubstantiatie te verwerpen of onvermeld te laten. Transsignificatie en transfinalisatie werden doorheen de rooms-Katholiekekatholieke geschiedenis altijd door de [[Paus]]en verworpen als ketterijen.
 
Volgens het katholieke dogma (geloofswaarheid) is elke christen aan de geconsacreerde [[Hostie|heilige Hostie]] en aan de geconsacreerde wijn goddelijke aanbidding verschuldigd, zelfs aan het kleinste deeltje (partikel) ervan.