Mores (gebruik): verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Filippakos (overleg | bijdragen)
Regel 20:
Hoewel de zin van mores vaak in twijfel getrokken wordt{{Bron?||2011|10|05}}, zijn er soms duidelijke redenen voor bepaalde regels - zo ligt beleefdheid jegens de barman ten grondslag aan de regel niet met de rug naar de bar te staan. Mores hebben als bijkomend voordeel dat niet-leden opvallen{{Bron?||2011|10|05}}, zodat ze er vriendelijk op gewezen kan worden dat de vereniging besloten is en dat zij (althans zonder introductie door een lid) dus niet welkom zijn.
 
Het verschil tussen mores en [[huisregel]]s is dat huisregels veel "harder" zijn en dat ook op niet-naleven direct sancties staan. Wie zich niet aan een mos houdt, zal er eveneens op aangesproken worden, maar hier staan niet direct sancties op, aangezien uit hun aard mores ongeschreven zijn. De sancties zijn vaak ludiek. Zo kan men bijvoorbeeld voor zoenen op de sociëteit overgoten worden met bier "om af te koelen" en kan het dragen van sportschoenen leiden tot de verplichting bier uit een sportschoen te drinken of een [[straf-adje]] te drinken. Het kan de herhaalde overtreder hooguit op sociaal isolement komen te staan. Weer minder "hard" dan een mos is een [[traditie]].
 
Dat de afbakening tussen mores en huisregels vaag is, blijkt uit de zogenaamde "stiltemos" van [[RKSV Albertus Magnus]]. Dit is kortweg een verbod op het maken van lawaai op straat bij de sociëteit tussen 22:00 en 06:00 uur. Hoewel het "mos" wordt genoemd heeft het de status van een huisregel, en wordt een boete uitgedeeld bij niet naleving. Andere verenigingen zetten bijvoorbeeld weer een boete op telefoneren in de sociëteit. Hieruit blijkt dat ongeschreven mores soms kunnen "promoveren" tot geschreven huisregels.