Aino (volk): verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k anglicisme
wat redactie
Regel 32:
IJzer werd vlug populair en werd gebruikt om onder andere wapens te maken. Handel en vriendschappelijke relaties met volkeren in Noord-Honshū zorgden ervoor dat rijst, verschillende aardewerkstijlen, glas en metaal werden ingevoerd in Hokkaidō. Deze veranderingen kondigden het begin van de Epi-Jōmon-cultuur aan.
 
Een nieuwe cultuur deed zijnhaar intrede via de Amur vallei in Sachalin via het noorden en ging door naar het zuiden tot aan de zee van Okhotsk. Deze cultuur werd de Okhotsk-cultuur genoemd. Men bracht bepaalde praktijken van het Aziatische vasteland mee. Varkensboerderijen vulden de zeezoogdierenjacht en de visvangst aan.
 
Om politieke redenen verhuisden meer Okhotsk-mensen van de Amur vallei naar zuid-Sachalin. Door overbevolking staken er velen de zee over en gingen ze zich vestigen in Noordoost-Hokkaidō en de Koerilen. Het Okhotsk-volk legde zich vooral op visvangst, zeezoogdierenjacht en handel toe.
 
Tijdens deze periode deed de Satsumon-cultuur zijnhaar intrede in [[Hokkaido (Japan)|Hokkaido]]. Aardewerkstijlen en productiemethodes van Noord-Honshū geven aan dat het vroege Satsumon-volk oorspronkelijk van het Aziatische vasteland kwam. Ze waren waarschijnlijk Jōmon-verwante gemeenschappen die werden beïnvloed door de Yayoi-megratie rond 300 voor Christus. Hierbij komt ook dat de leiders van de Japanse staat het Honshū-volk aanspoordeaanspoorden om zich te vestigen op de noordelijke eilanden. Zij brachten nieuwe productiemethodes en nieuwe ideeën mee.
De Satsumon gemeenschappen verhuisden naar het oosten van Hokkaidō, Sachalin en de Koerilen. Langzamerhand werd de Okhotsk-cultuur door de Satsumon-cultuur vervangen, waarschijnlijk door militaire overwinningen of huwelijken.
 
De Satsumon-cultuur zoals die 500 jaar gekend was, verdween en werdmaakte vervangenplaats doorvoor de Ainu-cultuur. Handel bleef belangrijk voor de Ainu. Ze voerden concurrentie met de samuraiklasse in Japan en de Chinese militairen van de Amur vallei. Handel bracht nieuwe goederen en rijkdom mee, maar bracht ook gevaren voor de gemeenschap. In de bergen bouwden de Ainu bouwden structuren rond hun dorpen, waarschijnlijk als bescherming voor invallen. De geografische afstand creëerde natuurlijke grenzen die de verschillende Ainu -gemeenschappen verdeelden. Er ontstonden tevens diverse dialecten en cultuurverschillen.
 
Politieke druk vanuit Rusland dwong de Ainu-gemeenschappen in Sachalin en de Koerilen om tijdens de jaren 1800 en tijdens de Tweede Wereldoorlog te verhuizen naar Hokkaidō. NuTegenwoordig wonen er 20 000 tot 60 000 Ainu in Japan. DoorAls gevolg van discriminatie hebben veel Ainu hun afkomst verzwegen, dus ligt het werkelijke aantal waarschijnlijk hoger. Sommige Ainu kennen hun eigen afkomst niet, omdat hun ouders die altijd voor hen hebben verzwegen.
 
== Geschiedenis ==
Rond ongeveer 300 voor Christus begon op Honshū de Yayoi-periode. Tussen de Yayoi- en de Muromachi-periode, onderging Hokkaidō verschillende periodes van aardewerkcultuur. Voorbeelden zijn de Zoku-Jōmon-periode en de Satsumon-periode. De Ainu-cultuur begon van ongeveer 1400 tot de vroege jaren 1700. Volgens sommige theorieën evolueerde de Satsumon-cultuur tot de Ainu-cultuur onder invloed van de Okhotsk omdat de Ainu naar die streken werden verbannen door de [[bakufu]]-suprematie. De Ainu beïnvloedde de Esashi en Matsumae in het midden van de 15de eeuw. Later werden de Ainu onderdrukt. Om deze onderdrukking tegen te gaan, begonnen de Ainu de slag van Kosyamain in 1457, de slag van Syaksyain in 1669 en de slag van Kunasiri-Menasi in 1789. De Ainu verloren iedere keer. Na de laatste verloren veldslag kwamen de Ainu volledig onder het bewind van Japan terecht. Ze bleven onderdrukt en uitgebuit tot de Meiji-periode. In de Meiji-periode werden de dagelijkse gebruiken van de Ainu verboden door de regering, onder het mom van assimilatie. De Ainu werden gedwongen zich aan te passen aan de Japanse gebruiken. In 1899 werd de ‘Hokkaidō Aborigine Protection Act’ goedgekeurd. De bedoeling was de Ainu te helpen aanpassen aan de landbouwcultuur. De wet duidde de Ainu aan als ‘vroegere aboriginals’ en verklaarde hierbij dat er een duidelijk verschil is tussen de Ainu en de Japanners.
 
In de late [[Meijiperiode]] gingnam het aantal Japanse kolonies in Hokkaidō omhoogtoe.
Op de Hokkaidō Ainu Conventie in Shzunai (Hokkaidō) in 1946 werd de Hokkaidō Ainu Association opgericht om vooral hoger onderwijs te voorzien en faciliteiten van sociale welzijn op te richten. In 1961 veranderde de groep zijn naam in de Hokkaidō Utari Association. De associatie is actief bezig met het behandelen van problemen met Ainu. In 1984 spoorde de associatie de regering aan om ‘the New Ainu Law’ aan te nemen. Deze zou de huidige ‘Hokkaidō Aborigine Protection Act’ vervangen. Vervolgens is de associatie ook bezig met verschillende activiteiten die het herleven van de Ainu-taal en de bescherming en het behoud van de Ainu-traditie promoten. Zo worden er traditionele dansen opgevoerd en verschillende ceremonies gehouden. Ainu-taalklassen worden overal in Hokkaidō gehouden. Verschillende zelfstandige organisaties zijn opgericht om de traditionele dansen te behouden en om verschillende ceremonies zoals 'iyomante' en 'chip sanke' te houden.
 
Regel 114:
 
=== Maatregelen ===
In 1930 richtten de Ainu hun eigen vereniging op., Deze werddie 'de Hokkaidō Ainu Associatie' werd gedoopt. Deze associatie poogt de levensomstandigheden van de Ainu te verbeteren. Ze organiserenorganiseert sociale acties om respect af te dwingen voor de waardigheid van de Ainu en om hun sociale conditie te verbeteren door de visie op de Ainu te veranderen.
De Ainu in Nibutani (Hokkaidō) hebben zich verzet tegen de bouw van een nieuw waterreservoir in hun woongebied en hebben de plannen kunnen tegenhouden.
De Hokkaidō Ainu Associatie heeft zijn naam ondertussen veranderd in de Hokkaidō Utari Associatie.
In 1984 begon de HAA ernaar te streven om de Hokkaidō Indigenous People Law af te schaffen en de Ainu New Law, die hun mensenrechten promoot en sociale rechtvaardigheid eist, aan te nemen.
Ze waren succesvol: in 1991 erkende de Japanse regering de Ainu officieel als een autochtoon [[etnische minderheid]] in Japan. In 1997 accepteerde het Japans Parlement de Ainu New Law en deze wet trad in werking in 1998.
 
==== The Ainu New Law ====