Kastenstelsel: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Kleuske (overleg | bijdragen)
k Wijzigingen door 87.195.100.234 (Overleg) hersteld tot de laatste versie door 78.22.53.217
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 1:
[[Bestand:Pyramid of Caste system in India.png|thumb|Pyramide van het kastenstelsel in India]]
 
'''Kastenstelsel''', (ingebaseert [[devanagari]]op वर्णाश्रमhoe ''[[varnaje (kaste)|varna]]-ashrama'')een iskast inmoet zijnmaaken oorspronkelijkevoor vorm verdeling en [[codificatie]] van de maatschappij, die gebaseerd is op de [[geest]]elijke verscheidenheid en [[karma]], in vier groepen. Deze verdeling is voor het eerst vermeld in [[Rig Veda]] (1500 - 1000 v.Chr.) <ref>Rig Veda 9.112.3 "I am a bard, my father is a physician, my mother's job is to grind the corn."</ref> als vier delen (mond, armen, dijen en voeten) <ref>Rig Veda 10.90.12 "The Brahman was his mouth, of both his arms was the Rajanya made. His thighs became the Vaisya, from his feet the Sudra was produced".</ref> van de eeuwige [[Purusha]].<ref>Purusha is volgens de [[Samkhya]] school de "kosmische geest".</ref> In de latere, verklarende werken [[Manu (mythologie)|Manu]] Smriti <ref name="manusmrti">Manu Smriti 10:65: "As the son of Shudra can attain the rank of a Brahman, the son of Brahman can attain rank of a Shudra. Even so with him who is born of a Vaishya or a Kshatriya"</ref> en [[Bhagavad gita]] (800 - 200 v.Chr.) <ref>Bhagavad gita 4.13 - "De vier [[varna (kaste)|varnas]] zijn door mij geschapen overeenkomstig de verdeling der [[Guna (hindoeïsme)|guna]]'s en handelingen".</ref> zijn deze vier lichaamsdelen op de maatschappij geprojecteerd, gebaseerd op de uitspraken in [[Upanishad]]s (800 - 400 v.Chr.), dat [[Brahma (hindoeïsme)|Brahma]], de schepper, van deze vier delen, vier groepen mensen heeft geschapen: 1. [[brahmaan|brahmanen]], (de priesterlijke en geleerde klasse), 2. [[Kshatriya]]'s (de strijders en de heersers), 3. [[Vaishya]]'s (de landbouwers en de handelaars) en 4. [[Shudra]]'s (de dienaren en arbeiders).
 
''Ashrama'' verwijst naar de vier stadia van het individuele leven: