Arius (theoloog): verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Theobald Tiger (overleg | bijdragen)
Terugplaatsing van een voorbarig door mij verwijderde zin - met dank aan Renevs - https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Taalcaf%C3%A9&oldid=40196297 - onder het kopje Arius (theoloog)
Theobald Tiger (overleg | bijdragen)
k →‎Ideeën: spatie
Regel 13:
Arius verwierp de gedachte dat [[Jezus (traditioneel-christelijk)|Jezus]], de [[zoon van God]] ook [[God (christendom)|God]] zelf is. Hij leerde dat Jezus het voornaamste schepsel was en ondergeschikt aan God de Vader. Hierbij werd hij fel bestreden door [[Athanasius van Alexandrië|Athanasius]], die Jezus' goddelijkheid een centraal punt vond, wat er toe leidde dat de kerk na Athanasius' dood, Arius' gedachten als [[ketterij]] verwierp. De belijdenis dat Christus de zoon van God is en ook God zelf, is fundamenteel voor een groot aantal stromingen binnen het [[christendom]].
 
Mede door de controverse over de opvattingen van Arius, kwam de kerk tot de vaststelling van de leer van de [[drie-eenheid]] van God en de [[tweenaturenleer]] van Jezus Christus. De verwerping van Arius' leer vond in 325 plaats op het [[Eerste Concilie van Nicea]], die ook de [[Geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel|Geloofsbelijdenis van Nicea]] opstelde. Deze uitkomsten maakten nog geen einde aan de controverse. Uiteindelijk werd pas ruim een eeuw na Arius' dood, op het [[Concilie van Chalcedon]] in 451, de leer van de drie-eenheid vastgelegd. Er waren nog twee [[concilie]]s (kerkvergaderingen) nodig alvorens men tot de definitieve afronding van deze theologische kwesties kwam. Het heeft daarna nog ruim twee eeuwen geduurd voordat de aanhang van het arianisme volledig verdwenen was. Vooral onder [[Germanen|Germaanse]] volkeren, met uitzondering van de [[Franken (volk)|Franken]], heeft het arianisme veel aanhang gehad.
 
==Literatuur==